তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 425

[৭৯৩] তাঁর উক্তি (তুমি কীভাবে জানলে): হামযাহ্‌র যবর, নূনের তাশদীদ এবং আলিফে মাকসূরার সাথে। অর্থাৎ, তুমি কোত্থেকে জানলে এবং কোন দলিলের মাধ্যমে তা চিনতে পারলে? (হে আবুল মুনযির): এখানে সম্বোধনসূচক হরফ উহ্য রয়েছে। এটি উবাই ইবনে কাবের উপনাম। (তার কোনো বিকিরণ নেই): ইমাম তীবী বলেন, 'বিকিরণ' হলো সূর্যের চারদিকে দৃশ্যমান আলোকচ্ছটা, যা রশি বা দণ্ডের ন্যায় আপনার দিকে ধাবিত হতে দেখা যায় যখন আপনি সেটির দিকে তাকান। সমাপ্ত।

ইমাম নববী বলেন, কাজী আয়ায বলেছেন, বলা হয়ে থাকে যে 'তার কোনো বিকিরণ নেই' এর অর্থ হলো—এটি একটি নিদর্শন যা মহান আল্লাহ সেই রাতের জন্য নির্ধারণ করেছেন।

তিনি আরও বলেন, জনশ্রুতি আছে যে, সেই রাতে ফেরেশতাদের ব্যাপক যাতায়াত এবং পৃথিবীতে অবতরণ ও আরোহণের আধিক্যের কারণে তাদের ডানা ও সূক্ষ্ম শরীর দ্বারা সূর্যের আলো ও বিকিরণ আচ্ছন্ন হয়ে যায়। সমাপ্ত।

মিরকাত গ্রন্থে বলা হয়েছে যে, সূক্ষ্ম বস্তু সাধারণত স্থূল বস্তুকে আবৃত করতে পারে না। তবে হ্যাঁ, যদি বলা হয় যে, সেই রাতের নূর সূর্যের আলোকে ছাপিয়ে গিয়েছিল—যদিও সময়ের ব্যবধান অনেক—সেই রাতের ঐশ্বরিক নূরসমূহ প্রকাশের আধিক্য বোঝাতে, তবে সেটি একটি গ্রহণযোগ্য মত হতে পারত। সমাপ্ত।

আমি বলছি, এর মধ্যে পর্যালোচনার অবকাশ রয়েছে, যা চিন্তাশীল ব্যক্তির কাছে অস্পষ্ট নয়।

বলা হয়েছে, এই নিদর্শনের উপকারিতা হলো—যদি কেউ সেই রাতে ইবাদত সম্পন্ন করে থাকে, তবে এই নেয়ামত লাভের জন্য শুকরিয়া আদায় করবে। অন্যথায়, যে মর্যাদা সে হারিয়েছে তার জন্য অনুতপ্ত হবে এবং পরবর্তী বছরে তা পাওয়ার চেষ্টা করবে। আর রাতের শুরুতেই কোনো নিদর্শন না দেওয়ার কারণ হলো এটিকে অস্পষ্ট রাখা।

তাঁর উক্তি (আল্লাহর শপথ, ইবনে মাসউদ জানতেন যে এটি রমজানে... ইত্যাদি)। মুসলিমের বর্ণনায় রয়েছে: আমি বললাম, আপনার ভাই ইবনে মাসউদ বলেন—যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জেগে ইবাদত করবে, সে লাইলাতুল কদর লাভ করবে। তখন তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) বললেন, তিনি চেয়েছিলেন মানুষ যেন কেবল এর ওপরই নির্ভর করে বসে না থাকে।

জেনে রেখো, তিনি অবশ্যই জানতেন যে এটি রমজানে... ইত্যাদি। (যাতে তোমরা নির্ভরশীল হয়ে পড়ো) অর্থাৎ, তোমরা যেন কেবল একটি বক্তব্যের ওপরই নির্ভর করে না থাকো—যদিও সেটি সর্বাধিক সঠিক মত হয়—যার ফলে তোমরা কেবল সেই রাতেই ইবাদত করবে এবং অন্য সব রাতের ইবাদত বর্জন করবে। এতে সেই অস্পষ্টতার রহস্যই ব্যর্থ হবে, যার কারণে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এটি ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছিল।

তাঁর উক্তি (এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস)। ইমাম মুসলিমও এটি বর্ণনা করেছেন।