তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 430

৭৬ - ‌‌(যে ব্যক্তি আহার করল এবং এরপর সফরের উদ্দেশ্যে বের হলো সেই বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে)

[৭৯৯] তাঁর উক্তি (আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে জাফর) ইবনে নাজিহ আস-সাদি, তাদের আযাদকৃত দাস, আবু জাফর আল-মাদানি, তিনি আলীর পিতা এবং বসরার অধিবাসী। তাঁর মূল নিবাস মদীনা। তিনি অষ্টম স্তরের একজন দুর্বল বর্ণনাকারী; বলা হয় যে শেষ বয়সে তাঁর হিফজ বা মুখস্থ শক্তি পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিল। 'তাকরীব' গ্রন্থে এমনটিই বর্ণিত হয়েছে।

আর ইমাম যাহাবী 'আল-মিজান' গ্রন্থে বলেছেন, তাঁর দুর্বলতার বিষয়ে সকলে একমত। তবে তিনি এই হাদিসটি বর্ণনায় একক নন, বরং পরবর্তী বর্ণনায় মুহাম্মদ ইবনে জাফর তাঁর অনুসরণ (তাবে) করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।

(এবং তাঁর জন্য তাঁর সওয়ারি প্রস্তুত করা হলো) অর্থাৎ তাঁর সফরের আরোহণের জন্য সওয়ারির পিঠে জিন বা হাওদা রাখা হলো।

'রাহিলাহ' হলো এমন শক্তিশালী উট যা সফর ও বোঝা বহনের সক্ষমতা রাখে, এতে পুরুষ ও স্ত্রী উভয় উটই শামিল। এর শেষে থাকা 'হা' বর্ণটি আধিক্য বুঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে। (আমি তাঁকে বললাম: এটি কি সুন্নাহ?) অর্থাৎ এটি কি সুন্নাহ পদ্ধতি? (তিনি বললেন: এটি সুন্নাহ)। এতে ওই সকল ফকীহদের জন্য দলিল রয়েছে যারা বলেন যে, মুসাফিরের জন্য বাড়ি থেকে বের হওয়ার পূর্বেই ঘরে রোজা ভঙ্গ করা বা আহার করা বৈধ।

এই অনুচ্ছেদে উবাইদ ইবনে জুবায়ের-এর হাদিসও রয়েছে, তিনি বলেন: আমি রমজান মাসে ফুস্তাত থেকে একটি জাহাজে আবু বাসরাহ আল-গিফারীর সাথে ছিলাম। জাহাজ নোঙর তোলা হলো, এরপর তিনি তাঁর দুপুরের খাবার কাছে আনলেন এবং বললেন: কাছে এসো (আহার করো)।

আমি বললাম: আপনি কি ঘরবাড়িগুলো দেখছেন না? (অর্থাৎ আমরা তো এখনও লোকালয় পার হইনি)। তিনি বললেন: তুমি কি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ থেকে বিমুখ হতে চাও? অতঃপর তিনি আহার করলেন।

এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি, আল-মুনজিরি ও হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আত-তালখীস' গ্রন্থে এ বিষয়ে নীরবতা অবলম্বন করেছেন। আর শাওকানী 'আন-নাইল' গ্রন্থে বলেছেন: এর সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

তাঁর উক্তি (এই হাদিসটি হাসান) - প্রথম সনদে আবদুল্লাহ ইবনে জাফর থাকার কারণে কোনো সমস্যা নেই, কারণ তিনি একা এটি বর্ণনা করেননি, বরং দ্বিতীয় সনদে মুহাম্মদ ইবনে জাফর তাঁর অনুসরণ করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।