তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 462

বিনিময়স্বরূপ; কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে 'উমরাতুল কাদা'। সহিহ বুখারীতে আনাস (রা.)-এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, হুদায়বিয়ার উমরা যিলকদ মাসে ছিল যখন মুশরিকরা তাঁকে বাধা দিয়েছিল, এবং পরবর্তী বছরের উমরাও ছিল যিলকদ মাসে যখন তিনি তাদের সাথে সন্ধি করেছিলেন। (আর চতুর্থটি যা ছিল তাঁর হজ্জের সাথে), অর্থাৎ বিদায় হজ্জ।

তাঁর কথা: (এই অনুচ্ছেদে আনাস, আবদুল্লাহ বিন আমর এবং ইবনে উমর থেকেও বর্ণনা রয়েছে)। আনাস (রা.)-এর হাদিসটি তিরমিযী পূর্ববর্তী অনুচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন এবং বুখারী, মুসলিম ও অন্যান্যরাও তা বর্ণনা করেছেন।

আর আবদুল্লাহ বিন আমর (রা.)-এর হাদিসটি কে বর্ণনা করেছেন তা খতিয়ে দেখা প্রয়োজন।

আর ইবনে উমর (রা.)-এর হাদিসটি বুখারী বর্ণনা করেছেন।

তাঁর কথা: (ইবনে আব্বাসের হাদিসটি গরিব)। আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ ও মুনযিরী এ ব্যাপারে নীরবতা অবলম্বন করেছেন এবং এর সকল বর্ণনাকারী বিশ্বস্ত।

 

‌‌(অনুচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোন স্থান থেকে ইহরাম বেঁধেছিলেন সেই সম্পর্কে)

সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম [৮১৭] তাঁর কথা: (মানুষের মধ্যে ঘোষণা দিলেন)। মহান আল্লাহর বাণী: "আর মানুষের নিকট হজ্জের ঘোষণা দাও" (আয়াত), অর্থাৎ তিনি তাদের মধ্যে ঘোষণা করলেন যে, আমি হজ্জ করার ইচ্ছা পোষণ করছি।

ইবনুল মালিক একথা বলেছেন। তবে অধিকতর স্পষ্ট মত হলো এই যে, তিনি একজন ঘোষণাকারীকে আদেশ দিয়েছিলেন এই মর্মে যে, তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ্জ করার ইচ্ছা পোষণ করেছেন।

যেমনটি জাবির (রা.)-এর দীর্ঘ হাদিসে রয়েছে, আল-কারী এটি বলেছেন।

(অতঃপর তারা একত্রিত হলেন) অর্থাৎ মদীনায় এক বিশাল জনসমাবেশ ঘটল। (অতঃপর যখন তিনি বায়দা নামক স্থানে পৌঁছালেন), আর তা হলো এমন এক মরুভূমি যা...