তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 470

[824] (আমার পিতার নির্দেশ কি?) এখানে প্রশ্নবোধক হামজা উহ্য ধরা হয়েছে। কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে হামজাসহ 'আ-আমরু আবি' (আমার পিতার নির্দেশ কি?) উল্লেখ করে পাঠ করা হয়েছে। 'ইউত্তাবাউ' (অনুসরণ করা হবে) শব্দটি কর্মবাচ্যের রূপে ব্যবহৃত হয়েছে।

[822] তাঁর উক্তি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর, উমর এবং উসমান তামাত্তু হজ করেছেন ইত্যাদি) এর বিপরীতে সহীহ মুসলিমে বর্ণিত একটি বর্ণনা পরিলক্ষিত হয়। আবদুল্লাহ ইবনে শাকীক বলেন, উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তামাত্তু হজ থেকে নিষেধ করতেন এবং আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এর নির্দেশ দিতেন। আর উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিষেধের বিষয়টি আগেই অতিক্রান্ত হয়েছে। এর উত্তরে বলা যেতে পারে যে, তাঁদের উভয়ের নিষেধ 'তানজিহ' বা অনুত্তম হিসেবে পরিহারযোগ্য হওয়ার অর্থের ওপর ভিত্তি করে।

আর মুয়াবিয়া (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু)-এর নিষেধ হারাম হওয়ার অর্থের ওপর ভিত্তি করে। সুতরাং তাঁর নিষেধাজ্ঞার অগ্রাধিকার হারাম হওয়ার বিবেচনায়। ইমাম নববী (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: উমর ও উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) এ থেকে নিষেধ করতেন তানজিহী হিসেবে, হারাম হিসেবে নয়। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

তাঁদের আমল এবং নিষেধের মধ্যে এভাবেও সমন্বয় করা সম্ভব যে, যখন তাঁরা এর বৈধতা সম্পর্কে অবগত হয়েছিলেন তখন তাঁদের আমলটি ছিল পরবর্তী সময়ের। অথবা সম্ভাবনা রয়েছে যে, এটি ছিল বৈধতা বর্ণনার নিমিত্তে।

আবু তায়্যিবের ব্যাখ্যাগ্রন্থে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে।

তাঁর উক্তি (এ অধ্যায়ে আলী ও উসমান থেকে বর্ণনা রয়েছে): মুসলিম ও আহমাদ আবদুল্লাহ ইবনে শাকীক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তামাত্তু করার নির্দেশ দিতেন এবং উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তা থেকে নিষেধ করতেন। তখন উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) একটি কথা বললেন, জবাবে আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আপনি অবশ্যই জানেন যে আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তামাত্তু করেছি। উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হ্যাঁ, কিন্তু আমরা তখন ভীত অবস্থায় ছিলাম। (জাবির থেকে): এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন। (সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে): এটি ইমাম আহমাদ ও মুসলিম গুনাইম ইবনে কায়স আল-মাযিনী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে হজের তামাত্তু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমরা এটি করেছি যখন এই ব্যক্তি মক্কার ঘরবাড়িতে (অর্থাৎ মক্কায় থাকাকালীন) কাফের ছিল; অর্থাৎ মুয়াবিয়া। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

(আসমা বিনতে আবু বকর ও ইবনে উমর থেকে): এটি শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনা করেছেন। এ অধ্যায়ে আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকেও বর্ণনা রয়েছে যা শায়খাইন বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি (ইবনে আব্বাসের হাদিসটি হাসান): এটি ইমাম আহমাদও বর্ণনা করেছেন।