তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 554

তাঁর বাণী (জাবিরের হাদীসটি হাসান সহীহ) এবং এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

তাঁর বাণী (আর এটি সুফিয়ান, সাওরী, শাফিয়ী এবং আহমাদের অভিমত) এবং এটি হানাফীগণেরও অভিমত, আর তাঁরা এই অধ্যায়ের হাদীস এবং এর সমার্থবোধক বর্ণনাগুলো দ্বারা দলিল পেশ করেছেন। (আর ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: গাভী সাত জনের পক্ষ থেকে এবং উট দশ জনের পক্ষ থেকে) তিরমিযী পরবর্তীতে তাঁর এই উক্তির মাধ্যমে এটি সনাদসহ উল্লেখ করেছেন [৯০৫] "আমাদের নিকট হুসাইন ইবনুল হুরাইস বর্ণনা করেছেন..." ইত্যাদি। (আর এটি ইসহাকের অভিমত) অর্থাৎ ইবনে রাহওয়াইহি। (এবং তিনি এই হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন)। সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ বর্ণিত রাফে ইবনে খাদীজের হাদীস এর সাক্ষ্য দেয় যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বণ্টন করেছেন এবং দশটি বকরিকে একটি উটের সমতুল্য নির্ধারণ করেছেন।

 

৪ - ‌‌(অধ্যায়: কুরবানীর পশুর ইশআর বা চিহ্ন লাগানো সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে)

[৯০৬] আল-জাযারী 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে বলেছেন: পশুর ইশআর হলো কুরবানীর উটের কুঁজের যেকোনো এক পাশে চিরে দেওয়া যাতে রক্ত প্রবাহিত হয় এবং একে তার জন্য একটি চিহ্ন হিসেবে নির্ধারণ করা হয়, যার মাধ্যমে চেনা যায় যে এটি 'হাদী' (হারামের কুরবানীর পশু)। সমাপ্ত।

হাফিজ (ইবনে হাজার) বলেছেন: ইশআরের উপকারিতা হলো এটি অবগত করা যে এটি কুরবানীর পশু হয়ে গেছে, যাতে যার প্রয়োজন সে এর অনুসরণ করতে পারে। এমনকি যদি তা অন্য পশুর সাথে মিশে যায় তবে যেন পৃথক করা যায়, অথবা হারিয়ে গেলে যেন চেনা যায়, অথবা যদি পথিমধ্যে এটি বিনষ্ট বা জখম হয়ে যায় তবে অভাবী বা মিসকীনরা চিহ্নের মাধ্যমে তা চিনতে পারে এবং ভক্ষণ করতে পারে। এর পাশাপাশি এতে শরীয়তের নিদর্শনের প্রতি সম্মান প্রদর্শন এবং অন্যদের এই কাজে উৎসাহিত করার বিষয়টিও নিহিত রয়েছে।