তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 569

তাঁর উক্তি (উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "তার জন্য নারী ও সুগন্ধি ব্যতীত সবকিছু বৈধ হয়ে যায়")। ইমাম মুহাম্মদ এটি মুওয়াত্তায় এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে, যে ব্যক্তি জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপ করে, অতঃপর মাথা মুণ্ডন করে বা চুল ছোট করে এবং তার সাথে যদি হাদয় (কুরবানির পশু) থাকে তবে তা জবেহ করে, তার জন্য হজ্জের কারণে যা যা হারাম হয়েছিল তা বৈধ হয়ে যায় নারী ও সুগন্ধি ব্যতীত, যতক্ষণ না সে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করে। (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্য থেকে একদল আলেম এবং অন্যরাও এই মত গ্রহণ করেছেন)। ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুও এটিই বলেছেন এবং এটিই ইমাম মালিকের উক্তি। (আর এটিই কুফাবাসীদের উক্তি)। এখানে 'কুফাবাসী' বলতে ইমাম আবু হানিফাকে বোঝানো হয়নি, কারণ এই পরিচ্ছেদে তাঁর মাযহাব হলো ইমাম শাফিঈ, আহমদ এবং ইসহাক যে মত গ্রহণ করেছেন তার অনুরূপ।

ইমাম মুহাম্মদ মুওয়াত্তায় উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর উল্লেখিত আসার (বর্ণনা) উল্লেখ করার পর বলেন, এটি উমর ও ইবনে উমরের উক্তি, তবে আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা এর বিপরীত বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: "আমি আমার এই দুই হাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছি তিনি মাথা মুণ্ডন করার পর কিন্তু বাইতুল্লাহ যিয়ারত করার আগে।" সুতরাং আমরা তাঁর উক্তিটিই গ্রহণ করেছি।

আর এর ওপরই ইমাম আবু হানিফা এবং আমাদের ফকীহগণের সাধারণ মত প্রতিষ্ঠিত। সমাপ্ত।

ইমাম মালিকের পক্ষে দলিল হিসেবে পেশ করা হয়েছে যা ইমাম হাকিম আব্দুল্লাহ ইবনে জুবায়ের রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "হজ্জের সুন্নাত হলো যখন কেউ বড় জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপ করে, তার জন্য নারী ও সুগন্ধি ব্যতীত সবকিছু বৈধ হয়ে যায় যা তার ওপর হারাম ছিল, যতক্ষণ না সে বাইতুল্লাহ যিয়ারত করে।"

তবে এই বর্ণনায় সুগন্ধির বিষয়টি অতিরিক্ত এবং এটি 'শায' (বিচ্ছিন্ন/অপ্রসিদ্ধ), যেমনটি হাফেজ ইবনে হাজার আদ-দিরায়াহ গ্রন্থে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। আর অধিকতর শক্তিশালী ও অগ্রগণ্য মত হলো ইমাম শাফিঈ এবং অন্যদের মতটি।

 

৫ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: হজ্জে কখন তালবিয়া পাঠ বন্ধ করতে হয় সে সম্পর্কিত বর্ণনা)

[৯১৮] তাঁর উক্তি (জামা' থেকে) 'জিম' বর্ণে ফাতহা (যবর) এবং 'মিম' বর্ণে সুকুনসহ, এটি মুযদালিফার একটি নাম। (যতক্ষণ না জামরাতুল আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ করেন)। আর মুসলিমের এক বর্ণনায় রয়েছে: "যতক্ষণ না জামরায় পৌঁছান"।

তাঁর উক্তি (এই অনুচ্ছেদে আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে) এটি বায়হাকী বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও বর্ণিত হয়েছে যা আবু দাউদ এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে লক্ষ্য করেছি, তিনি জামরাতুল আকাবায় প্রথম কঙ্কর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত নিরবচ্ছিন্নভাবে তালবিয়া পাঠ করছিলেন।" এভাবেই কিতাবে রয়েছে।