তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 578

অন্য বিষয়ের মতো এ বিষয়েও আলেমগণ ঐকমত্য পোষণ করেছেন।

তাঁর উক্তি (এই হাদিসটি গরিব) - এটি 'গরিব' হওয়ার পাশাপাশি দুর্বলও বটে।

কারণ এর সনদে আশআস বিন সাওয়ার রয়েছেন, যিনি দুর্বল; যেমনটি হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব'-এ স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। এতে আবু যুবাইর আল-মাক্কিও রয়েছেন, যিনি একজন 'মুদাল্লিস' এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে 'আনআনা' (সরাসরি শ্রবণ না বুঝিয়ে অস্পষ্ট শব্দ ব্যবহার করে) বর্ণনা করেছেন।

 

২ - ‌‌(অধ্যায়: অতি বৃদ্ধ এবং মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে হজ সম্পাদন প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে)

[৯২৮] তাঁর উক্তি (আমাদের নিকট রাওহ ইবন উবাদাহ বর্ণনা করেছেন) - এখানে 'রা' বর্ণে ফাতহ (যবর), 'ওয়াও' বর্ণে সুকুন এবং 'হা' বর্ণটি নুকতাহীন। আর যিনি 'রা' বর্ণে পেশ দিয়ে পড়েছেন তিনি ভুল করেছেন; 'আল-মুগনি' গ্রন্থে এমনই বর্ণিত হয়েছে।

তাঁর উক্তি (নিশ্চয়ই খাসআম গোত্রের এক নারী) - 'খা' বর্ণে ফাতহ (যবর) এবং 'আইন' বর্ণটি নুকতাহীন। এটি ইয়ামেনের একটি গোত্র, তাদের আদিপিতার নামে এই নামকরণ করা হয়েছে। শব্দটির শেষে তানভীন পড়া বা না পড়া উভয়ই বৈধ। (আর তিনি ছিলেন এক অতি বৃদ্ধ ব্যক্তি) - আল-তিবি বলেন, এর অর্থ হলো তিনি বৃদ্ধাবস্থায় ইসলাম গ্রহণ করেছেন এবং তখন তার সম্পদ ছিল, অথবা এই অবস্থায় তিনি সম্পদ লাভ করেছেন যে, তিনি উটের পিঠে সোজা হয়ে বসে থাকতে সক্ষম ছিলেন না। (এটি একটি স্পষ্ট প্রারম্ভিক বাক্য। তিনি বললেন: তুমি তাঁর পক্ষ থেকে হজ আদায় করো) - এতে প্রমাণ রয়েছে যে, যদি কেউ শারীরিকভাবে সম্পূর্ণ অক্ষম হয় তবে অন্যের পক্ষ থেকে হজ করা জায়েজ। ইমাম আবু হানিফা ও তাঁর অনুসারীগণ, সাওরি, শাফেয়ি, আহমদ এবং ইসহাক এই মত পোষণ করেছেন; আইনি এটি উল্লেখ করেছেন।

তাঁর উক্তি (এ বিষয়ে আলী রা. হতেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে) - বায়হাকি এটি এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে, খাসআম গোত্রের এক যুবতী নারী বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা একজন অতি বৃদ্ধ মানুষ। বান্দাদের ওপর আল্লাহর পক্ষ থেকে হজের যে বিধান অর্পিত হয়েছে, তা পালনের সময় তিনি বার্ধক্যে পৌঁছেছেন কিন্তু তা পালন করার সক্ষমতা তাঁর নেই। এমতাবস্থায় আমি যদি তাঁর পক্ষ থেকে তা আদায় করি, তবে কি তা তাঁর জন্য যথেষ্ট হবে? তিনি (সা.) বললেন, হ্যাঁ।

হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তালখিস' গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং এর ব্যাপারে নীরব থেকেছেন (অর্থাৎ কোনো সমালোচনা করেননি)। (এবং বুরাইদাহ রা. হতে বর্ণিত) - এটি তিরমিজি ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন। (এবং হুসাইন ইবনে আউফ হতে বর্ণিত) - ইবনে মাজাহ এটি মুহাম্মদ ইবনে কুরাইব-এর সূত্রে, তাঁর পিতা হতে এবং তিনি ইবনে আব্বাস রা. হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, হুসাইন ইবনে আউফ আমাকে জানিয়েছেন যে, আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতার ওপর হজ ফরজ হয়েছে অথচ তিনি উটের পিঠে আড়াআড়িভাবে (স্থির না হয়ে) ছাড়া বসতে সক্ষম নন। তখন নবী (সা.) কিছুক্ষণ নীরব থাকলেন এবং অতঃপর বললেন, তুমি তোমার পিতার পক্ষ থেকে হজ করো। (সমাপ্ত)।

উকাইলি বলেন, ইমাম আহমদ বলেছেন যে, মুহাম্মদ ইবনে কুরাইব হলেন 'মুনকারুল হাদিস' (অস্বীকৃত হাদিস বর্ণনাকারী); 'নাসবুর রাইয়াহ' গ্রন্থে এভাবেই রয়েছে। (এবং আবু রাজিন আল-উকাইলি হতে বর্ণিত) - এটি চার সুনান গ্রন্থকারগণ এবং ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহ গ্রন্থে ও হাকেম 'আল-মুসতাদরাক' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম একে শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহিহ বলেছেন। (এবং সাওদাহ রা. হতে বর্ণিত) - এটি তাবারানি বর্ণনা করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন।