তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 12

তাঁর উক্তি (এটি একটি সহীহ হাদিস) এবং ইমাম বুখারী এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন। পরিচ্ছেদ

৬ - ইফাযাহ অর্থাৎ তাওয়াফে যিয়ারতের পর মহিলার ঋতুবতী হওয়া প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।

[৯৪৩] তাঁর উক্তি (ذُكِرَ - উল্লেখ করা হয়েছে) এটি কর্মবাচ্যের রূপে; যে সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াই—'হা' বর্ণে পেশ এবং পরবর্তী বর্ণদ্বয় 'ইয়া' সহযোগে ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দ হিসেবে; অতঃপর তিনি বললেন, "তিনি কি আমাদের আটকে দিচ্ছেন?" এখানে 'হামযাহ' বর্ণটি প্রশ্নবোধক অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, অর্থাৎ তিনি কি আমাদের সেই সময়ে মক্কা হতে প্রস্থান করতে বাধা দিচ্ছেন যে সময়ে আমরা প্রস্থানের সংকল্প করেছি? এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই ধারণা থেকে ছিল যে, সম্ভবত তিনি তাওয়াফে ইফাযাহ সম্পন্ন করেননি। (বলা হলো) "তিনি ইফাযাহ সম্পন্ন করেছেন" অর্থাৎ তিনি তাওয়াফে যিয়ারত সম্পন্ন করেছেন। "তাহলে আর নয়" অর্থাৎ সেক্ষেত্রে আমাদের আর আটকে পড়ার কারণ নেই; অর্থাৎ যখন তিনি ইফাযাহ সম্পন্ন করেছেন, তখন আমাদের প্রস্থানের পথে কোনো বাধা নেই, কেননা তাঁর ওপর যা ওয়াজিব ছিল তা তিনি পালন করেছেন।

তাঁর উক্তি (এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর থেকেও বর্ণনা রয়েছে) এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী, নাসাঈ এবং হাকীম। (এবং ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণিত) তিনি বলেন, মানুষ সব দিক দিয়ে ফিরে যাচ্ছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "কেউ যেন ততক্ষণ পর্যন্ত প্রস্থান না করে যতক্ষণ না বায়তুল্লাহর সাথে তার শেষ সময় অতিবাহিত হয় (অর্থাৎ বিদায়ী তাওয়াফ সম্পন্ন করে)।"

এটি ইমাম আহমাদ, মুসলিম, আবু দাউদ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন। অন্য এক বর্ণনায় আছে, মানুষকে আদেশ করা হয়েছে যেন তাদের শেষ সময় অতিবাহিত হয় বায়তুল্লাহর কাছে, তবে ঋতুবতী মহিলার ক্ষেত্রে তা শিথিল করা হয়েছে।

এটি শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি (আয়েশার হাদিসটি হাসান সহীহ) এবং এটি শায়খাইন বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি (এবং এটি সাওরী, শাফিঈ, আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত) এবং ইমাম আবু হানীফা (রহিমাহুল্লাহ) এই মতই পোষণ করেছেন।