তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 14

তাঁর বক্তব্য (আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনে আইয়ুব): তিনি ইবনে যিয়াদ আল-বাগদাদী এবং আবু হাশিম আত-তূসী (মূলত তূসের নিবাসী), তাঁকে 'দাল্লুওয়াইহ' উপাধি দেওয়া হয়েছিল, যা শুনলে তিনি রাগান্বিত হতেন। ইমাম আহমাদ তাঁকে 'শু'বা আস-সগীর' (ছোট শু'বা) উপাধি দিয়েছিলেন। তিনি দশম স্তরের একজন নির্ভরযোগ্য এবং হাফিয বর্ণনাকারী ছিলেন। (আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মারওয়ান ইবনে শুজা') আল-জাযারী আবু আমর, এবং বলা হয় আবু আব্দুল্লাহ আল-উমাবী (তাদের আযাদকৃত দাস), তিনি বাগদাদে বসবাস করতেন। তিনি সত্যবাদী, তবে তাঁর বর্ণনায় কিছু ভুলভ্রান্তি রয়েছে। খুসাইফ থেকে প্রচুর বর্ণনার কারণে তাঁকে 'আল-খুসাইফী' বলা হয়।

তাঁর বক্তব্য (নিশ্চয়ই নিফাসওয়ালী এবং ঋতুবতী নারী গোসল করবে এবং ইহরাম বাঁধবে ইত্যাদি): আবু দাউদের বর্ণনায় রয়েছে: ঋতুবতী ও নিফাসওয়ালী নারী যখন নির্দিষ্ট সময়ে (মীকাত) পৌঁছাবে, তখন তারা গোসল করবে এবং ইহরাম বাঁধবে এবং হজ্জের সমস্ত আমল সম্পন্ন করবে ইত্যাদি।

ইমাম নববী বলেন, এতে নিফাসওয়ালী ও ঋতুবতী নারীর ইহরাম বৈধ হওয়ার এবং ইহরামের জন্য তাদের গোসল করা মুস্তাহাব হওয়ার প্রমাণ রয়েছে। এই নির্দেশের ব্যাপারে আলেমদের ঐক্যমত (ইজমা) রয়েছে, তবে আমাদের মাযহাব (শাফেয়ী), ইমাম মালিক, ইমাম আবু হানীফা এবং জমহুর ওলামায়ে কেরামের মতে এটি মুস্তাহাব। হাসান বসরী এবং জাহিরী মাযহাবের অনুসারীগণ বলেন যে এটি ওয়াজিব। ঋতুবতী ও নিফাসওয়ালী নারীর জন্য হজ্জের সকল আমল পালন করা বৈধ, কেবল তাওয়াফ এবং তাওয়াফের দুই রাকাত সালাত ব্যতীত। কেননা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একজন হাজ্বী যা করেন তুমিও তা করো, তবে বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করো না।" এতে আরও প্রমাণিত হয় যে, ইহরামের দুই রাকাত সালাত সুন্নাত, হজ্জ বৈধ হওয়ার জন্য শর্ত নয়, কারণ আসমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) তা আদায় করেননি। সমাপ্ত।

তাঁর বক্তব্য (এই হাদীসটি এই সূত্রে হাসান গরীব): এবং এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন।

আল-মুনযিরী বলেন, এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন এটি এই সূত্রে গরীব। এটিই তাঁর বক্তব্যের শেষাংশ। এর সনদে খুসাইফ রয়েছেন, যিনি ইবনে আব্দুর রহমান আল-হাররানী, তাঁর উপনাম আবু আউন। একাধিক বিশেষজ্ঞ তাঁকে দুর্বল বলে অভিহিত করেছেন। মুনযিরীর বক্তব্য সমাপ্ত।

৮ - যে ব্যক্তি হজ্জ বা উমরাহ করেছে তার শেষ কাজ যেন বাইতুল্লাহর সাথে হয় (বিদায়ী তাওয়াফ) সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে [৯৪৬] তাঁর বক্তব্য (আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন নাসর ইবনে আব্দুর রহমান আল-কূফী): আন-নাজী আল-ওয়াশশা, তিনি নির্ভরযোগ্য। তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইদরীস এবং আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ আল-মুহারিবী ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইমাম তিরমিযী, ইবনে মাজাহ ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। (আমাদের সংবাদ দিয়েছেন...