তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 118

তাঁর বক্তব্য (আবু হুরায়রা রা.-এর বর্ণিত হাদিসটি হাসান সহীহ) এবং এটি ইমাম বুখারী ও মুসলিম এবং অন্যান্যেরাও বর্ণনা করেছেন।

৯ - অন্য একটি পরিচ্ছেদ [১০৪১] তাঁর বক্তব্য (আমাদের সংবাদ দিয়েছেন রাওহ ইবনে উবাদাহ) — 'রা' বর্ণে ফাতহাহ ও 'ওয়াও' বর্ণে সুকুন সহকারে; তিনি নির্ভরযোগ্য ও গুণী ব্যক্তি এবং তাঁর অনেক সংকলন রয়েছে, তিনি নবম স্তরের রাবী। (আমি আবুল মুহাযযিমকে বলতে শুনেছি) — 'আল-মুগনী' গ্রন্থে বলা হয়েছে: মীম বর্ণে পেশ, হা বর্ণে যবর এবং যা বর্ণে তাশদীদ ও যবর সহকারে; আর তিনি হলেন ইয়াযিদ ইবনে সুফিয়ান। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

এবং 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: যা বর্ণে তাশদীদ ও যের সহকারে; তিনি তামীমী ও বসরী, তাঁর নাম ইয়াযিদ, আর বলা হয়ে থাকে যে আবদুর রহমান ইবনে সুফিয়ান; তিনি পরিত্যক্ত (মাতরুক), তৃতীয় স্তরের রাবী।

তাঁর বক্তব্য (এবং এটি তিনবার বহন করল) — ইবনুল মালাক বলেন: অর্থাৎ সে পথের মাঝে বহনকারীদের সহায়তা করবে, এরপর বিশ্রামের জন্য তা ছেড়ে দেবে, পুনরায় পথের অন্য অংশে তা বহন করবে এবং এভাবে তিনবার করবে। (তবে সে তার হকের দায়িত্ব পালন করল) — অর্থাৎ জানাযার হকের দিক থেকে। মীরাক যা বলেছেন এটি তারই ব্যাখ্যা, অর্থাৎ সহযোগিতার দিক থেকে, ঋণ বা গীবত অথবা অনুরূপ কোনো বিষয়ের হক নয়। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

আর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুমিনের ওপর মুমিনের হকসমূহের মধ্যে জানাযার অনুগমন করাকেও গণ্য করেছেন।

তাঁর বক্তব্য (এই হাদিসটি গরীব) — ইমাম তিরমিযী একে দুর্বল (যয়ীফ) বলে হুকুম দেননি, তবে এটি যয়ীফ; কারণ এর সনদে আবুল মুহাযযিম রয়েছেন এবং তিনি হলেন পরিত্যক্ত (মাতরুক), যেমনটি আপনি জেনেছেন।

তাঁর বক্তব্য (এবং শু'বাহ তাকে দুর্বল বলেছেন) — ইমাম যাহাবী 'আল-মিযান' গ্রন্থে বলেছেন: ইমাম মুসলিম বলেন, আমি শু'বাহকে বলতে শুনেছি যে, আমি আবুল মুহাযযিমকে দেখেছি, যদি তাকে একটি দিরহামও দেওয়া হতো তবে সে হাদিস জাল করে ফেলত। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

জেনে রাখুন যে, আলেমগণ জানাযা বহন করার পদ্ধতি সম্পর্কে মতভেদ করেছেন। ইমাম মুহাম্মদ (রহ.) তাঁর মুয়াত্তা গ্রন্থে বলেছেন: এর নিয়ম হলো, ব্যক্তি প্রথমে লাশের সামনের ডান দিক নিজের ডান কাঁধে রাখবে, এরপর লাশের পেছনের ডান দিক নিজের ডান কাঁধে রাখবে, এরপর পুনরায় সামনের বাম দিকে ফিরে আসবে এবং তা নিজের বাম কাঁধে রাখবে। এটিই ইমাম আবু হানিফা (রা.)-এর অভিমত। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

আর ইমাম শাফেয়ী (রহ.) বলেছেন: সুন্নত হলো দুইজন ব্যক্তি জানাযা বহন করবে; সামনের জন খাটিয়ার সামনের অংশ নিজের ঘাড়ের গোড়ায় রাখবে এবং দ্বিতীয় জন তার বুকের ওপরের অংশে রাখবে।

এবং তিনি দলিল হিসেবে পেশ করেছেন...