তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 119

ইমাম আবু হানিফার সপক্ষে প্রমাণ হলো ইবনে মাজাহ কর্তৃক উবাইদ ইবনে বিসতাস হতে, তিনি আবু উবাইদাহ হতে এবং তিনি তাঁর পিতা আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হাদিস। তিনি (ইবনে মাসউদ) বলেন: "যে ব্যক্তি জানাজার অনুসরণ করবে, সে যেন খাটিয়ার চার পাশই ধরে; কারণ এটি সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত। এরপর চাইলে সে (ধরা) ছেড়ে দিতে পারে এবং পরবর্তীতে আবার চাইলে ধরতে পারে।" এটি আবু দাউদ তায়ালিসি এবং ইবনে আবি শায়বা ও আবদুর রাজ্জাক তাঁদের মুসান্নাফ গ্রন্থদ্বয়ে বর্ণনা করেছেন।

শু'বাহ আমাদের নিকট মানসুর ইবনুল মু'তামির ও উবাইদ ইবনে বিসতাস হতে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে: "সে যেন খাটিয়ার চার পাশ ধরে।" আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে ইমাম তাবারানি এটি তাঁর মু'জাম গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুহাম্মদ ইবনুল হাসান শায়বানি 'কিতাবুল আসার' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যে, আমাদের নিকট আবু হানিফা (রা.) সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মানসুর ইবনুল মু'তামির এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "সুন্নাহ হলো খাটিয়ার চার পাশ দিয়ে জানাজা বহন করা।" 'নাসবুর রায়াহ' গ্রন্থে বিষয়টি এভাবেই বর্ণিত হয়েছে।

ইমাম শাফিঈ (রহ.)-এর সপক্ষে দলিল পেশ করা হয়েছে ইবনে সা'দ কর্তৃক বনু আবদিল আশহালের কতিপয় শায়খের বরাতে বর্ণিত হাদিস দ্বারা যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সা'দ-এর জানাজা দুই খুঁটির (খাটিয়ার হাতল) মাঝখানে বহন করেছিলেন যতক্ষণ না তাঁকে ঘর থেকে বের করা হয়েছিল।

হিদায়া গ্রন্থের লেখক এর জবাবে বলেন যে, সেটি ফেরেশতাদের ভিড়ের কারণে (ব্যতিক্রমীভাবে) হয়েছিল।

আমি বলি, এতে কোনো সন্দেহ নেই যে সা'দ-এর জানাজায় ফেরেশতাদের ভিড় ছিল।

সা'দ একটি সহিহ সনদে ইবনে উমর হতে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "সত্তর হাজার ফেরেশতা জানাজায় উপস্থিত হয়েছিলেন যারা এর আগে কখনো জমিনে অবতরণ করেননি।" 'আদ-দিরায়া' গ্রন্থে এভাবেই রয়েছে। তবে এর থেকে এটি আবশ্যক হয় না যে তাঁর জানাজা দুই খুঁটির মাঝে বহন করা কেবল তাঁদের ভিড়ের কারণেই ছিল। বিষয়টি ভেবে দেখা প্রয়োজন।

সাহাবায়ে কেরাম (রা.)-এর আরও অনেক জানাজা দুই খুঁটির মাঝখানে বহন করা হয়েছে।

হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আদ-দিরায়া' গ্রন্থে বলেন: এই অধ্যায়ে জাবিরের জানাজা সম্পর্কে হাসান ইবনুল হাসান ইবনে আলি হতে বর্ণিত বর্ণনা রয়েছে, যা তাবারানি বর্ণনা করেছেন।

ইব্রাহিম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমান ইবনে আউফের জানাজায় সা'দকে দেখেছি যে তিনি তাঁর কাঁধ দুই খুঁটির মাঝখানে রেখে খাটিয়াটি বহন করছেন। এটি ইমাম শাফিঈ বর্ণনা করেছেন।

আবু হুরায়রা হতে বর্ণিত হাদিসে রয়েছে যে, তিনি সা'দ-এর জানাজায় অনুরূপ করেছিলেন।

উসমান হতে বর্ণিত হাদিসে রয়েছে যে, তিনিও অনুরূপ করেছিলেন।

ইবনে উমরের সূত্রে রাফে ইবনে খাদিজের জানাজা সম্পর্কে এবং ইবনে জুবায়েরের সূত্রে মিসওয়ার ইবনে মাখরামার জানাজা সম্পর্কেও অনুরূপ বর্ণনা রয়েছে। ইবনে সা'দ মারওয়ান হতে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এবং আবু হুরায়রা হাফসা বিনতে উমরের জানাজায় অনুরূপ করেছিলেন। 'আদ-দিরায়া'র বর্ণনা এখানেই সমাপ্ত।

 

০ - ‌‌(জানাজার উদ্দেশ্যে দাঁড়ানো প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে)

[১০৪২] তাঁর বাণী: (যখন তোমরা জানাজা দেখবে, তখন তার জন্য দাঁড়িয়ে যাও)। মুসলিম শরীফে জাবিরের হাদিসে রয়েছে: "নিশ্চয়ই মৃত্যু এক ভয়াবহ বিষয়, সুতরাং যখন তোমরা জানাজা দেখবে, তখন দাঁড়িয়ে যাবে।"

বুখারি শরীফে সাহল ইবনে হুনাইফ ও কায়েস ইবনে সা'দ হতে বর্ণিত হাদিসে রয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে একটি জানাজা অতিক্রম করছিল।