তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 219

তার সাথে সহবাস করলে (তবে তার কন্যার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া তার জন্য বৈধ নয়)। মহান আল্লাহ বলেন: "এবং তোমাদের স্ত্রীদের গর্ভজাত কন্যারা যারা তোমাদের লালন-পালনে রয়েছে, যাদের সাথে তোমরা সহবাস করেছ।" আর 'লালন-পালনে থাকা'র শর্তটি উহ্য রাখা হয়েছে কারণ এটি সাধারণত অধিকাংশ ক্ষেত্রে এমনটি ঘটে থাকে বিধায় (আরবি অলঙ্কারশাস্ত্রের নিয়ম অনুযায়ী) উল্লেখ করা হয়েছে। (যদি তিনি তার সাথে সহবাস না করে থাকেন, তবে তিনি তার কন্যাকে বিবাহ করতে পারেন) অর্থাৎ তার মাকে তালাক দেওয়ার পর। মহান আল্লাহ বলেন: "তবে যদি তোমরা তাদের সাথে সহবাস না করে থাকো, তবে তোমাদের ওপর কোনো গুনাহ নেই।"

(তার জন্য তার স্ত্রীর মাকে বিবাহ করা হালাল নয়) কারণ মহান আল্লাহর বাণী "এবং তোমাদের স্ত্রীদের মায়েরা" এখানে কোনো শর্ত ছাড়াই সাধারণভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। তাঁর কথা (এই হাদীসটি এর সনদের দিক থেকে সহীহ নয়) অর্থাৎ এর বর্ণনাসূত্রের দিক থেকে, যদিও এর অর্থ আয়াতের অর্থের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়ার কারণে সঠিক।

তাঁর কথা (মুসান্না বিন আস-সাব্বাহ এবং ইবনে লাহীআহ হাদীসের ক্ষেত্রে দুর্বল সাব্যস্ত হয়েছেন)। ইমাম বায়হাকী বলেছেন: হাদীস বিশারদগণ ইবনে লাহীআহর দুর্বলতা এবং তিনি এককভাবে যা বর্ণনা করেন তার দ্বারা দলিল গ্রহণ বর্জন করার ব্যাপারে ঐকমত্য পোষণ করেছেন।

'আত-তালখীস' গ্রন্থে এমনই রয়েছে।

আর মুসান্না বিন আস-সাব্বাহ দুর্বল, জীবনের শেষভাগে তাঁর স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল।

হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে এটি বলেছেন।

তাঁর কথা (এবং এটি শাফেয়ী, আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত) এবং এটি হানাফী মাযহাবের প্রবক্তাদেরও অভিমত। 'আল-হিদায়া' গ্রন্থে বলা হয়েছে: স্ত্রীর মায়ের সাথেও বিবাহ বৈধ নয়, চাই সে তার কন্যার সাথে সহবাস করুক বা না করুক; কেননা মহান আল্লাহর বাণী: "এবং তোমাদের স্ত্রীদের মায়েরা" এতে সহবাসের কোনো শর্ত নেই। আর সেই স্ত্রীর কন্যার সাথেও বিবাহ বৈধ নয় যার সাথে স্বামী সহবাস করেছে, কারণ দলিলে সহবাসের শর্তটি নির্ধারিত। সমাপ্ত।

 

৮ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তিন তালাক দেয় এবং এরপর অন্য কেউ তাকে বিবাহ করে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে)

অতঃপর সে সহবাস করার পূর্বেই তাকে তালাক দিয়ে দেয়। [১১১৮] তাঁর কথা (রিফায়ার স্ত্রী এলেন) 'রা' বর্ণে কাসরা (ই-কার) সহকারে। (আল-কুরাজী) 'ক্বাফ' বর্ণে দম্মা (উ-কার), 'রা' বর্ণে ফাতহা (আ-কার) এবং নুক্তাযুক্ত 'জো' বর্ণ সহকারে।