তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 222

যামআ ইবনে সালিহ, তিনি যঈফ (দুর্বল)।

তাঁর বক্তব্য: (কেননা মুজালিদ ইবনে সাঈদকে একদল ইলম অর্জনকারী দুর্বল বলেছেন)। হাফিজ ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলেছেন: মুজালিদ (শুরুতে পেশ এবং জীম বর্ণটি হালকা উচ্চারণে) ইবনে সাঈদ ইবনে উমাইর আল-হামদানি আবু আমর আল-কুফি; তিনি শক্তিশালী নন এবং জীবনের শেষভাগে তাঁর স্মৃতিশক্তি পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিল। সমাপ্ত।

[১১২০] তাঁর বক্তব্য: (আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুহাল্লিল এবং মুহাল্লাল লাহূ-কে অভিসম্পাত করেছেন)। 'সুবুলুস সালাম' গ্রন্থে বলা হয়েছে, এই হাদীসটি তাহলীল (হালালা) হারাম হওয়ার দলীল; কারণ কোনো হারাম কাজ সম্পাদনকারী ছাড়া লানত বা অভিসম্পাত করা হয় না। আর প্রতিটি হারাম বিষয়ই নিষিদ্ধ, এবং নিষেধাজ্ঞা চুক্তির অসারতা প্রমাণ করে। যদিও অভিসম্পাত কর্মীর জন্য, তবে তা এমন একটি গুণের সাথে সম্পৃক্ত যা বিধানের কারণ হওয়ার যোগ্য। তাঁরা তাহলীলের বেশ কিছু রূপ উল্লেখ করেছেন: তার মধ্যে একটি হলো—চুক্তির সময় তাকে বলা যে, "তুমি যখন তাকে হালাল করে দেবে, তখন আর বিবাহ থাকবে না।" এটি সময়ের সীমাবদ্ধতার কারণে নিকাহে মুতআ-র মতোই।

এর আরেকটি রূপ হলো—চুক্তির সময় বলা যে, "তুমি যখন তাকে হালাল করে দেবে, তখন আমি তাকে তালাক দিয়ে দেব।"

আরেকটি রূপ হলো—চুক্তিতে বিষয়টি মনে মনে গোপন রাখা, অর্থাৎ তারা তাহলীলের ব্যাপারে একমত হয়েছে কিন্তু স্থায়ী বিবাহ তাদের উদ্দেশ্য নয়।

বাহ্যত এই অভিসম্পাত এবং চুক্তির অসারতা সকল রূপকেই শামিল করে। তবে এগুলোর কোনো কোনোটিতে মতভেদ থাকলেও তার স্বপক্ষে কোনো শক্তিশালী দলীল নেই, তাই তা আমলযোগ্য নয়। সমাপ্ত। তাঁর বক্তব্য: (এই হাদীসটি হাসান সহীহ)। ইবনুল কাত্তান এবং ইবনে দাকীকুল ঈদ একে ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন; 'আত-তালখীস' গ্রন্থে এমনই বর্ণিত হয়েছে। তাঁর বক্তব্য: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্যে যারা ইলমধারী ছিলেন, তাঁদের আমল এরই ওপর ছিল, তাঁদের অন্তর্ভুক্ত হলেন উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু)। ইবনে আবী শায়বাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমার কাছে কোনো মুহাল্লিল কিংবা মুহাল্লাল লাহূকে আনা হলে আমি অবশ্যই তাদের পাথর নিক্ষেপ করতাম।"

শায়খ সিরাজ আহমদের তিরমিযীর ব্যাখ্যাগ্রন্থে এভাবেই রয়েছে, তবে আমি এর সনদের ব্যাপারে অবগত হতে পারিনি। (এবং উসমান ইবনে আফফান রাদিয়াল্লাহু আনহু)। শায়খ সিরাজ আহমদ বলেছেন, ইমাম বায়হাকী এটি বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি, আমি এর সনদ কিংবা মূল পাঠ সম্পর্কে অবগত হতে পারিনি। (সুফিয়ান সাওরী এবং ইবনে... এই মতই পোষণ করেন)।