তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 236

১০৬ - ‌‌(অনুচ্ছেদ: কোনো ব্যক্তি গর্ভবতী দাসী ক্রয় করলে)

[১১৩১] তাঁর উক্তি (বুসর হতে) প্রথম বর্ণে পেশ এবং দ্বিতীয় বর্ণে সুকুন যোগে (ইবনে উবায়দুল্লাহ) আল-হাদরামি আশ-শামি; তিনি নির্ভরযোগ্য ও হাফিজ। (রুয়াইফি হতে) ক্ষুদ্রতাবোধক নাম হিসেবে ব্যবহৃত। তাঁর উক্তি (সে যেন সিক্ত না করে) প্রথম বর্ণে জবর যোগে, অর্থাৎ প্রবেশ না করায় (তার পানি দ্বারা) অর্থাৎ তার বীর্য দ্বারা (অন্যের সন্তানকে)। আবু দাউদের বর্ণনায় এসেছে "অন্যের ফসলকে", এর অর্থ হলো গর্ভবতী দাসীদের সাথে সহবাস করা। আবু দাউদ আরও বৃদ্ধি করেছেন: "আল্লাহ ও পরকালের প্রতি বিশ্বাস রাখে এমন কোনো ব্যক্তির জন্য যুদ্ধবন্দিনী মহিলার সাথে সহবাস করা বৈধ নয় যতক্ষণ না তার জরায়ু পরিষ্কার হওয়ার ব্যাপারে নিশ্চিত হওয়া যায় (ইস্তিবরা)। আর আল্লাহ ও পরকালের প্রতি বিশ্বাস রাখে এমন কোনো ব্যক্তির জন্য যুদ্ধলব্ধ গনিমতের মাল বণ্টন করার আগে তা বিক্রি করা বৈধ নয়।"

তাঁর উক্তি (এটি একটি হাসান হাদিস)। হাদিসটি আহমাদ, আবু দাউদ, দারেমি, ইবনে আবি শাইবা, তাবারানি, বায়হাকি, দিয়া আল-মাকদিসি এবং ইবনে হিব্বান বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (ইবনে হিব্বান) এটিকে সহিহ বলেছেন; আর বাজজার এটি বর্ণনা করেছেন এবং হাসান বলেছেন।

তাঁর উক্তি (এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস হতেও হাদিস বর্ণিত আছে)। হাকেম এটি এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের যুদ্ধে গনিমতের মাল বণ্টিত হওয়ার আগে তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।

এবং তিনি বলেছেন: "তুমি তোমার পানি দ্বারা অন্যের ফসলকে সিক্ত করো না।"

এবং এর মূল নাসায়িতে রয়েছে। (আবু দারদা হতে বর্ণিত) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি তাঁবুর দরজায় একজন আসন্নপ্রসবা (গর্ভবতী) মহিলার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: সম্ভবত সে (মালিক) তার সাথে সহবাস করতে চাচ্ছে?

তারা বললেন, হ্যাঁ।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি সংকল্প করেছিলাম যে তাকে এমনভাবে লানত করব যা তার কবরেও তার সাথে প্রবেশ করবে। কীভাবে সে তাকে (সন্তানকে) উত্তরাধিকারী বানাবে অথচ সে তার জন্য বৈধ নয়? কীভাবে সে তাকে দাস হিসেবে ব্যবহার করবে অথচ সে তার জন্য বৈধ নয়?" এটি আহমাদ, মুসলিম এবং আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ তায়ালিসি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "কীভাবে সে তাকে উত্তরাধিকারী করবে অথচ সে তার জন্য বৈধ নয়, আর কীভাবে সে তাকে দাস বানাবে অথচ সে তার জন্য বৈধ নয়?" আর 'মুজিহ' অর্থ হলো গর্ভবতী; আল-মুনতাকা গ্রন্থে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। (ইরবাদ ইবনে সারিয়া হতে বর্ণিত) আহমাদ ও তিরমিজি এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুদ্ধবন্দিনীদের সাথে সহবাস করা হারাম করেছেন যতক্ষণ না তারা সন্তান প্রসব করে।

আল-মুনতাকা গ্রন্থে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। (আবু সাঈদ হতে বর্ণিত) আহমাদ ও আবু দাউদ এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আওতাস যুদ্ধের বন্দিনীদের ব্যাপারে বলেছেন: "কোনো গর্ভবতীর সাথে সন্তান প্রসবের পূর্বে সহবাস করা যাবে না এবং গর্ভবতী নয় এমন মহিলার সাথে এক ঋতু অতিক্রান্ত হওয়ার পূর্বে সহবাস করা যাবে না।"

হাকেম এটি বর্ণনা করেছেন এবং সহিহ বলেছেন।

হাফিজ (ইবনে হাজার) আত-তালখিস গ্রন্থে বলেছেন, এর সনদ হাসান। (সমাপ্ত)