তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 264

অমুক স্তন্যপানরত অবস্থায় আছে অর্থাৎ সে দুধ ছাড়ানোর পূর্ববর্তী স্তন্যপানের সময়কালের মধ্যে আছে, যেমনটি হাদিসের শেষে স্পষ্ট করে বলা হয়েছে (এবং তা ছিল) অর্থাৎ স্তন্যপান (দুধ ছাড়ানোর পূর্বে), যার দ্বারা শরিয়ত নির্ধারিত দুধ ছাড়ানোর সময়কালকে বোঝানো হয়েছে।

তাঁর উক্তি (এই হাদিসটি হাসান সহিহ) এবং ইমাম হাকিমও একে সহিহ বলেছেন। এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকেও বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: দুই বছর সময়সীমার মধ্যে হওয়া ব্যতীত স্তন্যপান (বৈবাহিক হারাম সাব্যস্ত হওয়ার ক্ষেত্রে) কার্যকর হয় না।

এটি ইমাম দারাকুতনি ও ইবনে আদি মারফু এবং মাওকুফ উভয় সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তবে মাওকুফ বর্ণনাটিকেই প্রাধান্য দিয়েছেন।

ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: স্তন্যপান কেবল সেটিই গণ্য হবে যা হাড় গঠন করে এবং গোশত বৃদ্ধি করে।

এটি ইমাম আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন। তাঁর উক্তি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ সহ অধিকাংশ আলিমের নিকট আমল এর ওপরই যে, দুই বছর পূর্ণ হওয়ার আগের স্তন্যপান ব্যতীত বৈবাহিক হারাম সাব্যস্ত হয় না ইত্যাদি), আর এটি ইমাম আবু হানিফার দুই সুযোগ্য ছাত্রের (ইমাম আবু ইউসুফ ও ইমাম মুহাম্মদ) অভিমত।

ইমাম মুহাম্মদ তাঁর মুয়াত্তা গ্রন্থে বলেন, দুই বছরের মধ্যকার স্তন্যপান ব্যতীত অন্য কোনোটি বৈবাহিক সম্পর্ক হারাম করে না।

সুতরাং এই সময়ের মধ্যে যা কিছু স্তন্যপান করা হয়, এমনকি যদি তা একবার চোষার পরিমাণও হয়, তবে তা বৈবাহিক সম্পর্ক হারাম করে দেয়।

যেমনটি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস, সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব এবং উরওয়াহ ইবনুয যুবায়ের বলেছেন। আর দুই বছরের পরের স্তন্যপান কিছুই হারাম করে না, কারণ মহান আল্লাহ বলেছেন: (মায়েরা তাদের সন্তানদের পূর্ণ দুই বছর স্তন্যপান করাবে, যদি কেউ স্তন্যপানের মেয়াদ পূর্ণ করতে চায়)। সুতরাং স্তন্যপানের পূর্ণ মেয়াদ হলো দুই বছর, এর সমাপ্তির পর আর কোনো স্তন্যপান বৈবাহিক সম্পর্ক হারাম করবে না।

ইমাম আবু হানিফা রহমাতুল্লাহি আলাইহি দুই বছরের পর অতিরিক্ত আরও ছয় মাস সতর্কতামূলক সময় ধরতেন; তিনি বলতেন, দুই বছরের মধ্যকার স্তন্যপান এবং এর পরবর্তী আরও পূর্ণ ছয় মাস অর্থাৎ মোট ত্রিশ মাস পর্যন্ত স্তন্যপান বৈবাহিক হারাম সাব্যস্ত করবে।

এর পরবর্তী সময়ের কোনো স্তন্যপান হারাম সাব্যস্ত করবে না।

আর আমরা দুই বছরের পরের স্তন্যপানকে হারামকারী মনে করি না; বরং আমাদের অভিমত হলো দুই বছর অতিক্রান্ত হওয়ার পর স্তন্যপান বৈবাহিক সম্পর্ক হারাম করে না। ইমাম মুহাম্মদ রহমাতুল্লাহি আলাইহির বক্তব্য এখানেই শেষ।

'আত-তালিকুল মুমাজ্জাদ' গ্রন্থের লেখক বলেন: এটি সুষ্পষ্ট যে, দুই বছরের স্বপক্ষে অকাট্য দলিল (নাস) থাকার পর সেখানে আর সতর্কতামূলক অতিরিক্ত সময় নেওয়ার অবকাশ নেই। তাছাড়া অধিক শক্তিশালী দলিলের ওপর আমল করাই প্রকৃত সতর্কতা, আর দলিলের দিক থেকে তাঁদের দুজনের (সাহিবাইন) অভিমতটিই অধিক শক্তিশালী। সমাপ্ত।

 

‌‌(অনুচ্ছেদ: যা স্তন্যপানের হক বা দাবি পূরণ করে)

[১১৫৩] তাঁর উক্তি (যা আমার থেকে দূর করবে) এটি ইজহাব শব্দ থেকে এসেছে, অর্থাৎ যা আমার ওপর থেকে বিমোচন করবে (স্তন্যপানের হক বা দাবি)। ইবনুল আসির 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে বলেন, 'মাযাম্মাহ' (মিম বর্ণে ফাতহা সহকারে) শব্দটি 'যাম্ম' (নিন্দা) থেকে উদ্ভূত, আর 'মিযাম্মাহ' (মিম বর্ণে কাসরা সহকারে) শব্দটি 'যিম্মাহ' থেকে এসেছে।

এবং দায়বদ্ধতা থেকে।

আবার কারো মতে এটি কাসরা ও ফাতহা উভয়ভাবেই পড়া যায়।