তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 276

তিরমিযী [১১৬৫] তাঁর বাণী (দাহহাক বিন উসমান থেকে বর্ণিত) তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ বিন খালিদ বিন হিযাম আল-হিযামী; তিনি সত্যবাদী তবে ভ্রমপ্রবণ, সপ্তম স্তরের রাবী। (মাখরামা বিন সুলায়মান থেকে বর্ণিত) আল-আসাদী আল-ওয়ালিবি আল-মাদানি; তিনি ইবনে আব্বাস এবং ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস কুরায়ব ও অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি পঞ্চম স্তরের একজন নির্ভরযোগ্য রাবী। তাঁর বাণী (আল্লাহ তাকাবেন না) অর্থাৎ রহমতের দৃষ্টিতে তাকাবেন না। (কোনো পুরুষের নিকট আসলো) অর্থাৎ তার সাথে সমকামিতায় লিপ্ত হলো।

(আব্দুল মালিক বিন মুসলিম থেকে বর্ণিত) তিনি নির্ভরযোগ্য শিয়া মতাবলম্বী, হাফেজ ইবনে হাজার এ কথা বলেছেন। (আলী থেকে বর্ণিত) তিনি হলেন উক্ত আলী বিন তালক, যেমনটি তিরমিযী স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।

 

৩ - ‌‌(অধ্যায়: নারীদের সাজসজ্জা করে বের হওয়া অপছন্দনীয় হওয়া প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে)

[১১৬৭] তাঁর বাণী (গর্বভরে চলা নারীর দৃষ্টান্ত) 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'আর-রাফিলাহ' হলো সেই নারী যে তার পোশাকে গর্বভরে চলে অর্থাৎ অহংকারের সাথে হাঁটে। 'আর-রাফাল' অর্থ কাপড়ের আঁচল; আর যখন কেউ তার লুঙ্গি ঝুলিয়ে দেয় এবং তাতে গর্বভরে হাঁটে তখন বলা হয় 'রাফালা ইযারাহু'। সমাপ্ত।

(সাজসজ্জার মধ্যে) অর্থাৎ সৌন্দর্যমণ্ডিত পোশাকে। (তার আপনজন ব্যতীত অন্যদের নিকট) অর্থাৎ যাদের জন্য তার প্রতি তাকানো নিষিদ্ধ তাদের মাঝে। (কিয়ামতের দিন অন্ধকারের ন্যায়) অর্থাৎ কিয়ামতের দিন তাকে অন্ধকারের মতো দেখা যাবে। (যার কোনো আলো নেই) এখানে সর্বনামটি নারীর দিকে নির্দেশ করছে।

দাইলামী বলেন, এর দ্বারা সেই নারীকে বোঝানো হয়েছে যে তার স্বামী ব্যতীত অন্যদের জন্য সাজসজ্জা প্রদর্শন করে।

তাঁর বাণী (এবং মুসা বিন উবায়দাহ তার মুখস্থ শক্তির দুর্বলতার কারণে হাদিস বর্ণনায় দুর্বল গণ্য হন, যদিও তিনি সত্যবাদী) 'আত-তাক্বরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি দুর্বল, বিশেষ করে আব্দুল্লাহ বিন দীনারের বর্ণনার ক্ষেত্রে; আর 'উবায়দাহ' নামটি ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দ এবং তিনি হলেন ইবনে নাশিত।