তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 309

(এই অনুচ্ছেদে আবু যার, সামুরা এবং আয়েশা থেকেও বর্ণনা রয়েছে) আবু যার এবং সামুরার হাদিসের ক্ষেত্রে দেখতে হবে কে তা বর্ণনা করেছেন, আর এই অনুচ্ছেদে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বর্ণিত হাদিসটি কুতুবে সিত্তা (ছয়টি বিশুদ্ধ গ্রন্থ) ও অন্যান্য গ্রন্থে সংকলিত হয়েছে।

তাঁর বক্তব্য (আবু হুরায়রার হাদিসটি হাসান সহীহ), এটি ইমাম মুসলিমও বর্ণনা করেছেন।

 

৩ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: কোনো ব্যক্তির পিতা যদি তাকে তার স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার নির্দেশ দেন, তবে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে)

[১১৮৯] তাঁর বক্তব্য (তোমার স্ত্রীকে তালাক দাও); এতে স্পষ্ট দলিল রয়েছে যা নির্দেশ করে যে, যখন কোনো ব্যক্তির পিতা তাকে তার স্ত্রীকে তালাক দিতে নির্দেশ দেন, তখন তাকে তালাক দেওয়া ওয়াজিব (আবশ্যক), যদিও সে তাকে ভালোবাসে। স্ত্রীকে নিজের কাছে রেখে দেওয়ার জন্য ভালোবাসা কোনো গ্রহণযোগ্য অজুহাত নয়। পিতার নির্দেশের সাথে মাতাকেও যুক্ত করা হবে, কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) স্পষ্ট করেছেন যে, সন্তানের ওপর মায়ের হক পিতার হকের চেয়েও বেশি।

যেমন বাহয ইবনে হাকিম তার পিতা থেকে এবং তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি কার সাথে সবচেয়ে বেশি সদাচরণ করব? তিনি বললেন: তোমার মায়ের সাথে।

আমি বললাম, এরপর কার সাথে? তিনি বললেন: তোমার মায়ের সাথে।

আমি বললাম, এরপর কার সাথে? তিনি বললেন: তোমার মায়ের সাথে।

আমি বললাম, এরপর কার সাথে? তিনি বললেন: তোমার পিতার সাথে।

হাদিসটি পূর্ণ।

তাঁর বক্তব্য (এই হাদিসটি হাসান সহীহ); এটি আবু দাউদ, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ-ও বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ এর ওপর নীরব থেকেছেন এবং আল-মুনযিরি তিরমিযীর সহীহ হওয়ার রায়টি উদ্ধৃত করেছেন এবং তা সমর্থন করেছেন।

 

৪ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: কোনো নারী যেন তার বোনের তালাক দাবি না করে, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে)

[১১৯০] তাঁর বক্তব্য (কোনো নারী যেন তার বোনের তালাক দাবি না করে); বাহ্যত এখানে বোন বলতে দ্বীনি বোনকে (একই ধর্মাবলম্বী নারী) বোঝানো হয়েছে।

বিষয়টি স্পষ্ট হয় সেই বর্ণনা দ্বারা যা...