তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 322

‌(ঈলা সম্পর্কিত অধ্যায়)

এটি ‘আলিয়্যাহ’ (তাশদীদসহ) শব্দ থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ হলো শপথ। এর বহুবচন হলো ‘আলায়া’, যা ‘আতায়া’-এর ওজনে। কবি বলেছেন: ‘তিনি অল্প শপথকারী, কিন্তু নিজ শপথ রক্ষাকারী; যদি কখনো শপথ করে ফেলেন, তবে তা পূর্ণ করেন।’ এখানে একবচন ও বহুবচন উভয় রূপই ব্যবহার করা হয়েছে। আর শরীয়তের পরিভাষায় ঈলা হলো স্বামীর পক্ষ থেকে এই শপথ করা যে, সে চার মাস বা তার বেশি সময় তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করবে না।

এই সংক্রান্ত আলোচনা অচিরেই সামনে আসবে। [১২০১] তাঁর উক্তি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈলা করেছেন), অর্থাৎ শপথ করেছেন। (এবং তিনি হারাম করেছেন, অতঃপর হারামকে হালাল করেছেন ইত্যাদি) সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের জন্য যা হারাম করেছিলেন তা ছিল মধু।

কারো মতে এটি ছিল মারিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে নিজের জন্য হারাম করা।

ইবনে মারদাওয়াই আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর সূত্রে এমন বর্ণনা করেছেন যা উভয় বর্ণনার মধ্যে সমন্বয় নির্দেশ করে।

অনুরূপভাবে মহান আল্লাহর বাণী: ‘হে নবী, আল্লাহ আপনার জন্য যা হালাল করেছেন তা কেন আপনি হারাম করছেন’—এই আয়াতের তাফসীরের ক্ষেত্রেও মতভেদ রয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তাঁর স্ত্রীদের সাথে ঈলা করার সময়কাল ছিল এক মাস, যা সহীহ বুখারীতে প্রমাণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঈলা করার কারণ সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে; বলা হয় যে, এর কারণ ছিল সেই গোপন কথাটি যা হাফসা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) প্রকাশ করে দিয়েছিলেন, যেমনটি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বর্ণিত হাদীসে সহীহ বুখারীতে রয়েছে।

হাফসা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) যে কথাটি প্রকাশ করেছিলেন সে বিষয়েও মতভেদ আছে এবং এর বর্ণনায় বিভিন্ন রেওয়ায়াত এসেছে।

ঈলার সময়সীমা নিয়েও মতভেদ রয়েছে। জমহুর উলামাগণের মতে এটি চার মাস বা তার বেশি। তাঁরা বলেন, যদি কেউ এর চেয়ে কম সময়ের শপথ করে, তবে সে ‘মু’লী’ (ঈলাকারী) হিসেবে গণ্য হবে না।

তাঁর উক্তি (এ বিষয়ে আবু মূসা থেকে বর্ণনা রয়েছে) যা পর্যবেক্ষণ সাপেক্ষ, (এবং আনাস থেকে বর্ণনা রয়েছে) যা বুখারী বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের সাথে ঈলা করেছিলেন—হাদীসের শেষ পর্যন্ত।

এই অধ্যায়ে উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বুখারীতে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা রয়েছে। আর মুসলিম শরীফে জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের থেকে এক মাস পৃথক ছিলেন। তাঁর উক্তি (এটি মাসলামাহ ইবনে আলকামার হাদীস অপেক্ষা অধিক বিশুদ্ধ), যা ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।

হাফিজ ইবনে হাজার ‘ফাতহুল বারী’তে বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে ইমাম তিরমিযী এর ‘মাওকুফ’ হওয়ার পরিবর্তে ‘মুরসাল’ হওয়াকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন। সমাপ্ত।

তাঁর উক্তি (ঈলা হলো পুরুষের এই শপথ করা যে, সে চার মাস বা তার বেশি সময় স্ত্রীর নিকটবর্তী হবে না)।

শরীয়তের পরিভাষায় শপথ হলো সেটিই যা তিরমিযী উল্লেখ করেছেন। অতএব, যদি কেউ বলে ‘আমি তোমার নিকটবর্তী হবো না’ কিন্তু ‘আল্লাহর কসম’ না বলে,

তবে সে ঈলাকারী বলে গণ্য হবে না।

ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) মহান আল্লাহর বাণী ‘যারা তাদের স্ত্রীদের সাথে ঈলা করে’—এর ব্যাখ্যা শপথের মাধ্যমে করেছেন।