তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 197

৫৩ - ‌‌(অধ্যায়: দুগ্ধপোষ্য পুত্রসন্তান যে খাবার গ্রহণ শুরু করেনি, তার প্রস্রাবে পানি ছিটিয়ে দেওয়া সম্পর্কিত)

[৭১] তাঁর বক্তব্য (উম্মে কায়স বিনতে মিহসান থেকে বর্ণিত) এখানে 'মিহসান' শব্দটিতে মিম বর্ণে কাসরা (জের), হা বর্ণে সুকুন এবং সোয়াদ বর্ণে ফাতহা (জবর) হবে এবং শেষে নুন রয়েছে। তিনি উক্কাশার বোন, একজন প্রসিদ্ধ নারী সাহাবী এবং প্রথম দিকের হিজরতকারী নারীদের অন্তর্ভুক্ত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দোয়ার বরকতে তিনি দীর্ঘায়ু লাভ করেছিলেন। তাঁর মতো দীর্ঘ জীবন আর কোনো নারী লাভ করেছিলেন বলে জানা নেই।

তাঁর বক্তব্য (সে খাবার গ্রহণ করত না) এটি পুত্রসন্তানের বিশেষণ। (অতঃপর সে তাঁর ওপর প্রস্রাব করে দিল) বুখারীর বর্ণনায় রয়েছে, "অতঃপর সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাপড়ের ওপর প্রস্রাব করে দিল।" (অতঃপর তিনি তাতে পানি ছিটিয়ে দিলেন) বুখারীর বর্ণনায় রয়েছে, "অতঃপর তিনি তাতে পানি ছিটিয়ে দিলেন এবং তা ধৌত করলেন না।" মুসলিমের এক বর্ণনায় রয়েছে, "তিনি পানি ছিটানোর চেয়ে অতিরিক্ত কিছু করেননি।" হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন, 'নাদাহা' (ছিটানো) এবং 'রাশশা' (ছিটিয়ে দেওয়া) এই দুই বর্ণনার মধ্যে কোনো বৈপরীত্য নেই। কারণ এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো, শুরুতে ছিল 'রাশশা' অর্থাৎ ফোঁটা ফোঁটা পানি দেওয়া এবং শেষ হয়েছে 'নাদাহা' বা পানি ঢেলে দেওয়ার মাধ্যমে। আয়েশা (রা.)-এর হাদিসে মুসলিমের বর্ণনাটি একে সমর্থন করে যা জারীরের সূত্রে হিশাম বর্ণনা করেছেন: "অতঃপর তিনি পানি চাইলেন এবং তা এর ওপর ঢেলে দিলেন।" আবু আওয়ানার বর্ণনায় রয়েছে: "অতঃপর তিনি প্রস্রাবের ওপর পানি ঢেলে দিলেন এবং প্রস্রাবের স্থানের ওপর তা প্রবাহিত করলেন।" সমাপ্ত।

তাঁর বক্তব্য (এই অনুচ্ছেদে আলী, আয়েশা, জয়নব, লুবাবা বিনতে হারিস—যিনি ফজল ইবনে আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের মা—আবুস সামহ, আব্দুল্লাহ ইবনে আমর, আবু লায়লা এবং ইবনে আব্বাস থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে) আলীর হাদিসটি ইমাম আহমদ ও সুনান গ্রন্থকারগণ (নাসাঈ ব্যতীত) বর্ণনা করেছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) ফাতহুল বারীতে বলেছেন, এর সনদ সহীহ। এর শব্দ হলো: "পুত্রসন্তানের প্রস্রাবে পানি ছিটিয়ে দিতে হবে এবং কন্যাসন্তানের প্রস্রাব ধৌত করতে হবে।" বর্ণনাকারীদের কেউ কেউ এটি 'মাওকুফ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তবে হাফেজ (ইবনে হাজার)-এর মতে এটি ক্ষতিকারক কোনো ত্রুটি নয়।

আয়েশা (রা.)-এর হাদিসটি বুখারী ও মুসলিম এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট শিশুদের নিয়ে আসা হতো এবং তিনি তাদের জন্য বরকতের দোয়া করতেন। একদা একটি শিশুকে আনা হলো এবং সে তাঁর কাপড়ে প্রস্রাব করে দিল। তখন তিনি পানি চাইলেন এবং প্রস্রাবের ওপর তা প্রবাহিত করলেন।" মুসলিম এই অংশটুকু বর্ধিত বর্ণনা করেছেন যে, "তিনি তা ধৌত করেননি।"

জয়নব বিনতে জাহাশ (রা.)-এর হাদিসটি তাবারানী বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে রয়েছে যে, পুত্রসন্তানের ক্ষেত্রে পানি ঢালতে হবে এবং কন্যাসন্তানের ক্ষেত্রে ধৌত করতে হবে। এর সনদে লাইস ইবনে আবু সুলাইম রয়েছেন, আল-আইনী বলেন তিনি একজন দুর্বল বর্ণনাকারী।

হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন, এটি আব্দুর রাজ্জাকও বর্ণনা করেছেন।