তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 357

কাঁকর নিক্ষেপের মাধ্যমে ক্রয়-বিক্রয় হলো বিক্রেতার ক্রেতাকে এ কথা বলা যে, "আমি যখন নিক্ষেপ করব... ইত্যাদি"। এই ব্যাখ্যা আল-বাজ্জারের বর্ণনায় এসেছে। আল-হাফিয 'আত-তালখীস' গ্রন্থে বলেন, আল-বাজ্জার হাফস ইবনে আসিমের সূত্রে তাঁর থেকে, অর্থাৎ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি কাঁকর নিক্ষেপের মাধ্যমে ক্রয়-বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন; অর্থাৎ যখন কাঁকরটি নিক্ষেপ করা হবে, তখন বিক্রয় সম্পন্ন হয়ে যাবে। সমাপ্ত।

(আর তা) অর্থাৎ কাঁকর নিক্ষেপের বিক্রয় (সদৃশ) সাদৃশ্যতা থেকে, অর্থাৎ এটি (মুনাবাদাহ বা নিক্ষেপমূলক বিক্রয়ের) সদৃশ। এটি হলো একজন ব্যক্তি অন্যজনের দিকে নিজের কাপড় নিক্ষেপ করবে এবং অন্যজনও তার কাপড় নিক্ষেপ করবে, আর এটাই তাদের মধ্যকার বিক্রয় হিসেবে গণ্য হবে কোনো প্রকার দেখা বা পারস্পরিক সন্তুষ্টি ব্যতিরেকেই। মুনাবাদাহ বিক্রয় সম্পর্কিত অবশিষ্ট আলোচনা সংশ্লিষ্ট অধ্যায়ে আসবে।

 

৮ - ‌‌(একই চুক্তিতে দুই বিক্রয়ের নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কিত অধ্যায়)

[১২৩১] তাঁর উক্তি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একই বিক্রয়ের মধ্যে দুই বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন) অর্থাৎ একটি লেনদেনে এবং একটি চুক্তিতে। এ বিষয়ে গ্রন্থকারের পক্ষ থেকে ব্যাখ্যা সামনে আসবে।

তাঁর উক্তি (এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে আমর, ইবনে উমর এবং ইবনে মাসউদ থেকেও বর্ণনা রয়েছে)। আল-হাফিয 'আত-তালখীস' গ্রন্থে বলেন, ইবনে মাসউদের হাদীসটি ইমাম আহমদ তাঁর পুত্র আবদুর রহমানের সূত্রে তাঁর (ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "তিনি এক লেনদেনের মধ্যে দুই লেনদেন করতে নিষেধ করেছেন।"

ইবনে উমরের হাদীসটি ইবনে আবদুল বার অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে আমরের হাদীসটি আদ-দারাকুতনী একটি হাদীসের অভ্যন্তরে বর্ণনা করেছেন। সমাপ্ত।

তাঁর উক্তি (আবু হুরায়রার হাদীসটি হাসান সহীহ)। আল-হাফিয 'বুলুগুল মারাম' গ্রন্থে বলেন, ইমাম আহমদ ও নাসাঈ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযী ও ইবনে হিব্বান একে সহীহ বলেছেন। আবু দাউদের বর্ণনায় রয়েছে: "যে ব্যক্তি এক বিক্রয়ের মধ্যে দুই বিক্রয় করল, তার জন্য দুটির মধ্যে যেটি কম সেটি প্রাপ্য অথবা তা সুদ হবে।" সমাপ্ত।

আশ-শাওকানী 'আন-নাইল' গ্রন্থে বলেন, ইমাম শাফিঈ এবং ইমাম মালিকও তাঁর 'বালাগাত'-এ এটি উদ্ধৃত করেছেন।

তাঁর উক্তি (উলামায়ে কেরামের কেউ কেউ এর ব্যাখ্যা করেছেন; তাঁরা বলেন, এক বিক্রয়ের মধ্যে দুই বিক্রয় হলো এই বলা যে: "আমি তোমার কাছে এই কাপড়টি নগদে দশ টাকায় এবং বাকিতে বিশ টাকায় বিক্রয় করছি" কিন্তু ক্রেতা দুটি বিক্রয়ের কোনো একটির ওপর চূড়ান্ত না হয়েই পৃথক হয়ে যায়)। 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে এই ব্যাখ্যা উল্লেখ করার পর বলা হয়েছে যে, অধিকাংশ উলামার নিকট এটি ফাসিদ বা বাতিল...