তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 363

(ইবনে কাসীর এই হাদীসটি ইয়ালা ইবনে হাকিম থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনে মাহিক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইসমাহ থেকে, তিনি হাকিম ইবনে হিযাম থেকে বর্ণনা করেছেন ইত্যাদি।) হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তালখিস' গ্রন্থে বলেছেন যে, আবদুল হক দাবি করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ইসমাহ অত্যন্ত দুর্বল, এবং ইবনুল কাত্তান এর কোনো প্রতিবাদ করেননি; বরং তিনি ইবনে হাজম থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে তিনি তাকে 'মাজহুল' (অজ্ঞাত) বলেছেন। অথচ এটি একটি প্রত্যাখ্যাত সমালোচনা; কেননা তার থেকে তিনজন রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম নাসাঈ তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করেছেন। (সমাপ্ত)

এবং তিনি সেখানে বলেছেন: হাম্মাম ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, ইয়ালা ইবনে হাকিম তার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইউসুফ তার নিকট বর্ণনা করেছেন এবং হাকিম ইবনে হিযাম তার নিকট বর্ণনা করেছেন। (সমাপ্ত)

 

০ - ‌‌(ওয়ালা বা দাসমুক্তির পরবর্তী অধিকার বিক্রয় ও দান করা অপছন্দনীয় হওয়া সংক্রান্ত অধ্যায়)

'ওয়ালা' শব্দটি ওয়াও বর্ণে ফাতহা (যবর) এবং দীর্ঘস্বরে উচ্চারিত; এর অর্থ হলো মুক্তকারী ব্যক্তির পক্ষ হতে মুক্তকৃত দাসের মিরাস বা উত্তরাধিকার লাভের অধিকার।

[১২৩৬] তাঁর বাণী: (তিনি ওয়ালা বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন) শব্দটি ওয়াও-এর ফাতহা ও দীর্ঘস্বরে উচ্চারিত।

'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো দাসমুক্তির সম্পর্ক। আর তা হলো, যখন মুক্তকৃত দাস মারা যায়, তখন তাকে মুক্তকারী ব্যক্তি অথবা মুক্তকারীর উত্তরাধিকারীরা তার ওয়ারিশ বা উত্তরাধিকারী হওয়া।