তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 456

আবু রাফির পরবর্তী বর্ণনায় রয়েছে (নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তি সর্বোত্তম, যে পরিশোধের ক্ষেত্রে উত্তম), এতে ঋণের সমমানের চেয়ে উত্তম কিছু দিয়ে ঋণ পরিশোধের বৈধতা প্রমাণিত হয়, যদি চুক্তির সময় তা শর্তযুক্ত না থাকে। অন্যথায় (শর্তযুক্ত থাকলে) তা সর্বসম্মতিক্রমে হারাম হবে। জমহুর উলামায়ে কেরাম এই মতই ব্যক্ত করেছেন। আর মালিকি মাজহাবের পক্ষ থেকে অতিরিক্ত প্রদানের ক্ষেত্রে বিস্তারিত বর্ণনা রয়েছে; যদি এটি সংখ্যাগত বৃদ্ধি হয় তবে তা নিষিদ্ধ, আর যদি গুণগত বৃদ্ধি হয় তবে তা বৈধ।

তাঁর উক্তি (এটি হাসান সহিহ হাদিস), এবং শাইখাইন এটি বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি (আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রাউহ ইবনে উবাদাহ) ইবনুল আলা আবু মুহাম্মদ আল-বাসরি; তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও ফজিলতপূর্ণ ব্যক্তি, নবম স্তরের রাবিদের মধ্যে তাঁর অনেক সংকলন রয়েছে।

[১৩১৮] তাঁর উক্তি (তিনি ঋণ নিলেন), অর্থাৎ ধার নিলেন (একটি যুবক উট), বা-তে ফাতহাহ এবং কাফ-এ সুকুনসহ, অর্থাৎ উটের বাচ্চা। 'নিহায়া' গ্রন্থে বলা হয়েছে, 'আল-বাকর' উটের ক্ষেত্রে যুবক উটকে বোঝায়, যেমন মানুষের ক্ষেত্রে কিশোর বা যুবক। এর স্ত্রীলিঙ্গ হলো 'বাকরাহ'। কখনো কখনো রূপক অর্থে এটি মানুষের ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয়। সমাপ্ত।

(অতঃপর তাঁর নিকট সদকার উট এল) অর্থাৎ জাকাতের উটের একটি অংশ এল (একটি উৎকৃষ্ট উট ব্যতীত), 'নিহায়া' গ্রন্থে আছে যে, পছন্দনীয় ও বাছাইকৃত উটকে 'খিয়ার' বলা হয়। (রাবায়ি উট), রা-তে ফাতহাহ এবং বা ও ইয়া-তে তাশদিদ ছাড়া; উটের ক্ষেত্রে এটি সেই বয়স যখন তার ছয় বছর পূর্ণ হয়ে সাতে পদার্পণ করে এবং সামনের দাঁত ওঠে। (তুমি তাকে সেটিই দিয়ে দাও, কেননা মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম সেই... ইত্যাদি)। ইমাম নববী বলেন, এটি একটি জটিল বিষয় হিসেবে উত্থাপিত হয় যে, পাওনাদার যা পাওয়ার যোগ্য ছিল তার চেয়ে উৎকৃষ্ট মানের উট কীভাবে সদকার মাল থেকে পরিশোধ করা হলো, অথচ সদকার ব্যবস্থাপকের জন্য তা থেকে উপঢৌকন দেওয়া জায়েজ নয়।

এর উত্তর হলো, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের জন্য ঋণ গ্রহণ করেছিলেন, অতঃপর যখন সদকার উট এল, তখন তিনি সংশ্লিষ্ট হকদার ব্যক্তির নিকট থেকে একটি 'রাবায়ি' উট ক্রয় করেন। ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মূল্যের বিনিময়ে তার মালিক হন এবং নিজের পক্ষ থেকে অতিরিক্তটুকু অনুগ্রহ হিসেবে প্রদান করে ঋণ শোধ করেন। আমাদের এই আলোচনার সপক্ষে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর বর্ণনাটি প্রমাণ হিসেবে কাজ করে, যেখানে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "তোমরা তার জন্য একটি নির্দিষ্ট বয়সের উট কিনে দাও।"

এটিই হলো সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য উত্তর। অবশ্য এর আরও কিছু উত্তর দেওয়া হয়েছে, যার মধ্যে একটি হলো—যিনি ঋণ নিয়েছিলেন তিনি ছিলেন একজন অভাবী ব্যক্তি, যিনি নিজের জন্য ঋণ করেছিলেন, অতঃপর সদকার উট এলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তা থেকে প্রদান করেন এবং তাকে ঋণ পরিশোধের নির্দেশ দেন। সমাপ্ত।

তাঁর উক্তি (এই হাদিসটি হাসান সহিহ), এবং ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ ইরবাজ ইবনে সারিয়াহ থেকে শেষ অংশটুকু এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম সেই ব্যক্তি, যে ঋণ পরিশোধে সবচেয়ে উত্তম।"