তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 490

‌(অধ্যায়: পথ নির্ধারণ নিয়ে বিরোধ দেখা দিলে তার প্রস্থ কতটুকু রাখা হবে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে)

[১৩৫৫] তাঁর উক্তি (বাশির ইবনে নাহিক হতে বর্ণিত; 'বাশির' শব্দটি 'বা' বর্ণের ফাতহাহযোগে; 'নাহিক' শব্দটি 'নুন' বর্ণের ফাতহাহ এবং 'হা' বর্ণের কাসরাযোগে, যার শেষে 'কাফ' রয়েছে; তিনি তৃতীয় স্তরের একজন নির্ভরযোগ্য রাবী)। তাঁর উক্তি (তোমরা পথকে সাত হাত প্রশস্ত করো)। হাফিজ ইবনে হাজার বলেন, বাহ্যত এখানে হাত বলতে মানুষের সাধারণ হাত উদ্দেশ্য; যা গড়পড়তা মাপ হিসেবে গণ্য হবে। কেউ কেউ বলেছেন, এখানে হাত বলতে স্থাপত্যবিদ্যায় প্রচলিত মাপের হাত উদ্দেশ্য।

তাবারী বলেন, এর অর্থ হলো সাধারণ চলাচলের পথের পরিমাণ সাত হাত রাখা হবে। অতঃপর ভূমির প্রত্যেক অংশীদারদের জন্য তার প্রয়োজনীয় অংশ বাকি থাকবে, যাতে সে উপকৃত হতে পারে এবং অন্য কারও ক্ষতি না হয়।

পথ সাত হাত নির্ধারণ করার রহস্য হলো যাতে বোঝা ও ভারি পণ্য নিয়ে ভেতরে যাতায়াত করা যায় এবং দরজার সামনে প্রয়োজনীয় মালামাল রেখে কেনাবেচা করা যায়। যারা পথের ধারে বেচাকেনার জন্য বসেন, তারাও ঘরবাড়ির মালিকদের মতোই এই বিধানের অন্তর্ভুক্ত।

যদি পথ সাত হাতের বেশি প্রশস্ত হয়, তবে অতিরিক্ত অংশে বসা থেকে কাউকে নিষেধ করা যাবে না। কিন্তু যদি সাত হাতের কম হয়, তবে অন্যদের পথ সংকীর্ণ হওয়া রোধকল্পে সেখানে বসতে বাধা দেওয়া হবে। (সমাপ্ত)

[১৩৫৬] তাঁর উক্তি (বুশাইর ইবনে কা’ব হতে বর্ণিত; 'বুশাইর' শব্দটি 'বা' বর্ণের পেশ এবং 'শীন' বর্ণের ফাতহাহযোগে তাসগির বা ক্ষুদ্রার্থে ব্যবহৃত; তিনি একজন মুখাদরাম বর্ণনাকারী এবং ইমাম নাসাঈ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন)।

তাঁর উক্তি (যখন তোমরা বিবাদে লিপ্ত হও); অর্থাৎ যখন তোমরা মতবিরোধ করো। ইমাম মুসলিমের বর্ণনায় এসেছে 'যখন তোমরা মতভেদ করো'। তাঁর উক্তি (তখন তা সাত হাত প্রশস্ত করো)। ইমাম নববী বলেন, পথের পরিমাপের ক্ষেত্রে কোনো ব্যক্তি যদি তার মালিকানাধীন জমির অংশ পথচারীদের জন্য সাধারণ পথ হিসেবে ওয়াকফ করে দেয়, তবে এর পরিমাপ তার ইচ্ছাধীন। তবে তা প্রশস্ত রাখা উত্তম, আর হাদীসের উদ্দেশ্য এই ক্ষেত্রটি নয়।

যদি কোনো জনসমষ্টির জমির মাঝে পথ থাকে এবং তারা তা আবাদ করতে চায়, তবে তারা যদি কোনো একটি মাপে একমত হয়, তবে সেটিই কার্যকর হবে।

কিন্তু যদি তারা পথের পরিমাপ নিয়ে মতভেদে লিপ্ত হয়, তবে তা সাত হাত নির্ধারণ করা হবে; এটাই হাদীসের মূল উদ্দেশ্য।

পক্ষান্তরে, যদি আমরা এমন কোনো প্রচলিত পথ পাই যা সাত হাতের অধিক প্রশস্ত, তবে সামান্য পরিমাণ হলেও সেখান থেকে কিছু দখল করা কারও জন্য বৈধ নয়।

তবে চারপাশের অনাবাদী জমি সংস্কার ও আবাদ করার অধিকার তার রয়েছে।