তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 227

(এবং তিনি আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান বিন আবি লায়লা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন) এটিই তাঁর প্রথম ভুল; আর সঠিক বর্ণনাটি হলো আবদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবি লায়লা থেকে (উসায়েদ বিন হুদাইর থেকে)—এটি তাঁর দ্বিতীয় ভুল; এবং সঠিকটি হলো বারা বিন আযিব থেকে। (ইসহাক বলেছেন: এই বিষয়ে অর্থাৎ উটের গোশত খাওয়ার কারণে ওজু করার অধ্যায়ে সবচেয়ে বিশুদ্ধ হলো) (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত দুটি হাদিস; একটি হলো বারা-এর হাদিস) অর্থাৎ যা ইমাম তিরমিযি এই অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ, ইবনে হিব্বান, ইবনুল জারুদ ও ইবনে খুজাইমাও এটি বর্ণনা করেছেন। (এবং অন্যটি জাবির বিন সামুরার হাদিস) যা ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন এবং এর পাঠ পূর্বে আলোচিত হয়েছে।

 

০ - ‌‌(অধ্যায়: পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করার কারণে ওজু করা)

[৮২] তাঁর কথা (বুসরা বিনতে সাফওয়ান থেকে)—প্রথম অক্ষরে পেশ এবং ‘সিন’ বর্ণটি সাকিনযুক্ত; তিনি একজন মহিলা সাহাবী, যাঁর ইসলাম গ্রহণে অগ্রগামিতা ও হিজরতের মর্যাদা রয়েছে। তিনি মুয়াবিয়ার শাসনকাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন।

তাঁর কথা (এবং যে ব্যক্তি তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করে, সে যেন ওজু না করা পর্যন্ত নামাজ না পড়ে)—এর মধ্যে এই দলিল রয়েছে যে, পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করলে ওজু ভেঙে যায়। আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো কোনো আড়াল ছাড়া স্পর্শ করা। কারণ ইমাম ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহ গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: “যখন তোমাদের কেউ তার হাত দিয়ে তার লজ্জাস্থানে পৌঁছায় এবং তার মাঝে কোনো পর্দা বা আবরণ না থাকে, তবে তার ওপর ওজু ওয়াজিব হয়ে যায়।” একে ইমাম হাকিম ও ইবনে আব্দুল বার সহিহ বলেছেন। আর ইবনে আস-সাকান বলেছেন: এই অধ্যায়ে এটিই সবচেয়ে উত্তম বর্ণিত হাদিস।