তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 228

তাঁর বক্তব্য (এবং এই পরিচ্ছেদে উম্মে হাবিবা, আবু আইয়ুব, আবু হুরায়রা, আরওয়া বিনতে উনাইস, আয়েশা, জাবির, যাইদ ইবনে খালিদ এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে হাদীস বর্ণিত আছে)। এছাড়াও এই পরিচ্ছেদে সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস, উম্মে সালামাহ, ইবনে আব্বাস, ইবনে উমর, তালক ইবনে আলী, নুমান ইবনে বশীর, আনাস, উবাই ইবনে কা’ব, মুয়াবিয়া ইবনে হাইদাহ এবং কাবিসাহ থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে।

উম্মে হাবিবার হাদীসটি ইবনে মাজাহ ও আসরাম সংকলন করেছেন এবং আহমদ ও আবু যুরআ এটিকে সহীহ বলেছেন; 'আল-মুনতাকা' গ্রন্থে এভাবেই উল্লেখ আছে।

আল-খাল্লাল 'আল-ইলাল' গ্রন্থে বলেছেন যে, আহমদ উম্মে হাবিবার হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন এবং ইবনে আস-সাকান বলেছেন: "এতে কোনো ত্রুটি (ইল্লাত) আছে বলে আমার জানা নেই"; 'আল-তালখীস' গ্রন্থে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে।

আবু আইয়ুবের হাদীসটি ইবনে মাজাহ সংকলন করেছেন।

আবু হুরায়রার হাদীসের তখরীজ (উৎস বর্ণনা) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।

আরওয়া বিনতে উনাইস (হামযাহর উপরে পেশ এবং নূনের উপরে যবর সহ তাসগীর তথা ক্ষুদ্রার্থরূপে) এর হাদীসটি আল-বায়হাকী সংকলন করেছেন। হাফিজ ইবনে হাজার 'আল-তালখীস' গ্রন্থে বলেছেন যে, তিরমিযী এই হাদীসটি সম্পর্কে বুখারীকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তখন তিনি বলেছিলেন: "এটি দিয়ে তুমি কী করবে? এটি নিয়ে ব্যতিব্যস্ত হয়ো না।"

আয়েশার হাদীসটি আদ-দারাকুতনী সংকলন করেছেন এবং একে যঈফ (দুর্বল) বলেছেন। হাফিজ বলেছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে আমরের হাদীসে এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে।

জাবিরের হাদীসটি ইবনে মাজাহ ও আসরাম সংকলন করেছেন। ইবনে আবদুল বারর বলেছেন এর সনদটি গ্রহণযোগ্য (সালিহ)। আদ-দিয়া বলেছেন: "এর সনদে আমি কোনো সমস্যা দেখি না।" ইমাম শাফিঈ বলেছেন: "আমি ইবনে নাফে' ব্যতীত একদল হাফিজকে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করতে শুনেছি।"

যাইদ ইবনে খালিদের হাদীসটি আহমদ ও আল-বাযযার সংকলন করেছেন।

আবদুল্লাহ ইবনে আমরের হাদীসটি আহমদ ও বায়হাকী বাকিয়্যাহর সূত্রে সংকলন করেছেন। তিনি (বাকিয়্যাহ) বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল ওয়ালীদ আয-যুবাইদী আমাকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "যে পুরুষই তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করবে সে যেন ওযু করে, আর যে নারীই তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করবে সে যেন ওযু করে।" তিরমিযী 'আল-ইলাল' গ্রন্থে বুখারীর সূত্রে বলেছেন যে, এটি আমার নিকট সহীহ।

সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের হাদীসটি আল-হাকিম সংকলন করেছেন।

উম্মে সালামাহর হাদীসটি আল-হাকিম উল্লেখ করেছেন।

ইবনে আব্বাসের হাদীসটি আল-বায়হাকী সংকলন করেছেন এবং এর সনদে দাহহাক ইবনে হামযাহ রয়েছেন, যিনি মুনকারুল হাদীস (অগ্রহণযোগ্য হাদীস বর্ণনাকারী)।

ইবনে উমরের হাদীসটি আদ-দারাকুতনী ও আল-বায়হাকী সংকলন করেছেন।

তালক ইবনে আলীর হাদীসটি তাবারানী সংকলন করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন।

নুমান ইবনে বশীরের হাদীসটি ইবনে মানদাহ উল্লেখ করেছেন এবং তেমনিভাবে আনাস, উবাই ইবনে কা’ব, মুয়াবিয়া ইবনে হাইদাহ ও কাবিসাহর হাদীসসমূহও বর্ণিত হয়েছে।

'আল-তালখীস' গ্রন্থে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে।