তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 237

৬২ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: চুম্বন করার কারণে অজু না করা)

[৮৬] তাঁর বক্তব্য (উরওয়াহ থেকে): হাফিজ যায়লায়ী রহ. বলেন, ইমাম তিরমিযী এই হাদিসে উরওয়াহ-এর বংশপরিচয় মোটেই উল্লেখ করেননি। তবে ইবনে মাজাহ তাঁর বংশপরিচয় উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: আবু বকর ইবনে আবি শায়বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের থেকে, তিনি আয়েশা রাযি. থেকে বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। একইভাবে দারাকুতনীও এটি বর্ণনা করেছেন এবং এই সনদের সকল বর্ণনাকারীই নির্ভরযোগ্য। হাফিজ ইবনে হাজার রহ.-ও তদ্রূপ বলেছেন। তিনি আরও বলেন: এছাড়া আবু দাউদের বর্ণনায় যে প্রশ্নটি রয়েছে, তা থেকে স্পষ্টভাবে প্রতীয়মান হয় যে, তিনি হলেন ইবনে যুবায়ের। কেননা মুযানী আয়েশা রাযি.-এর সাথে এমন কথা বলার সাহস করতেন না। হাফিজ ইবনে হাজার রহ.-এর বক্তব্য এখানেই শেষ। আর আবু দাউদের বর্ণনায় প্রশ্ন বলতে তিনি তাঁর এই উক্তিটি বুঝিয়েছেন: "সেই নারী আপনি ছাড়া আর কে হতে পারেন?" আর এই প্রশ্নটি ইমাম তিরমিযীর বর্ণনায়ও বিদ্যমান রয়েছে।

তাঁর বক্তব্য (তিনি তাঁর জনৈক পত্নীকে চুম্বন করলেন): অর্থাৎ তাঁর কোনো একজন স্ত্রীকে। (অতঃপর তিনি নামাজের জন্য বেরিয়ে গেলেন এবং অজু করলেন না): অর্থাৎ তিনি পূর্বের অজু দিয়েই নামাজ আদায় করলেন এবং চুম্বনের কারণে নতুন করে অজু করেননি। এতে এই দলীল রয়েছে যে, নারীকে স্পর্শ করলে অজু ভঙ্গ হয় না।

তাঁর বক্তব্য (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্যে একাধিক ইলম চর্চাকারী থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। এটিই সুফিয়ান সাওরী ও কুফাবাসীদের অভিমত। তাঁরা বলেন: চুম্বনের কারণে অজু নেই): এটি আলী, ইবনে আব্বাস, আতা, তাউস এবং আবু হানিফা রহ.-এর অভিমত। তাঁরা এ বিষয়ে পরিচ্ছেদে উল্লিখিত আয়েশা রাযি.-এর হাদিস দ্বারা দলীল পেশ করেছেন। যদিও এটি একটি দুর্বল হাদিস, তবে এটি বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যা একে অপরকে শক্তিশালী করে। এছাড়াও আয়েশা রাযি. থেকে আবু সালামাহ-এর বর্ণিত হাদিসটি দ্বারাও দলীল পেশ করা হয়, আয়েশা রাযি. বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে ঘুমাতাম এবং আমার পা দুটো তাঁর কিবলার দিকে থাকত। যখন তিনি সিজদাহ করতেন, তখন আমাকে মৃদু স্পর্শ করতেন, ফলে আমি আমার পা গুটিয়ে নিতাম। যখন তিনি দাঁড়িয়ে যেতেন, আমি আবার পা ছড়িয়ে দিতাম। সে সময় ঘরগুলোতে কোনো প্রদীপ ছিল না। এটি ইমাম বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

অন্য বর্ণনায় রয়েছে: যখন তিনি সিজদাহ করতে চাইতেন, তখন আমার পায়ে মৃদু স্পর্শ করতেন, ফলে আমি আমার পা নিজের দিকে টেনে নিতাম, অতঃপর তিনি সিজদাহ করতেন। এবং তাঁর অন্য এক হাদিসে রয়েছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ পড়তেন আর আমি তাঁর সামনে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম।