তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 246

তাঁর উক্তি: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন, তোমার পানপাত্রে কী আছে?) হামযাহ বর্ণে কাসরাসহ 'ইদাওয়াহ' হলো চামড়ার তৈরি ছোট পাত্র যা পানির জন্য ব্যবহৃত হয়। আবু দাউদের বর্ণনায় এসেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জ্বিনদের রাতে তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, "তোমার পানপাত্রে কী আছে?" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: (একটি উত্তম খেজুর এবং পবিত্র পানি)। ত্বা বর্ণে ফাতহাযুক্ত 'ত্বাহুর' অর্থাৎ এই নাবীয (খেজুরের রস) উত্তম খেজুর ও পবিত্র পানি ব্যতীত আর কিছু নয়। সুতরাং এতে এমন কিছু নেই যা অজু করতে বাধা সৃষ্টি করে।

তাঁর উক্তি: (এই হাদিসটি কেবল আবু যায়েদ-এর সূত্রে আবদুল্লাহ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন; আর হাদিস বিশারদদের নিকট আবু যায়েদ একজন অপরিচিত ব্যক্তি)। হাফেজ যায়লায়ী 'নাসবুর রায়াহ' গ্রন্থে বলেছেন, ইবনে হিব্বান তাঁর 'কিতাবুয যুয়াফা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন: আবু যায়েদ এমন একজন শায়খ যিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, অথচ তিনি কে, তাঁর পিতা কে কিংবা তাঁর দেশ কোথায়—তা জানা যায় না। আর যার অবস্থা এমন হয়—

অতঃপর মুহাদ্দিসগণ তাঁর থেকে কেবল একটি হাদিসই বর্ণনা করেছেন, যা কুরআন, সুন্নাহ, ইজমা ও কিয়াসের পরিপন্থী; ফলে তাঁর বর্ণিত হাদিস বর্জন করাই শ্রেয়। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

ইবনে আবি হাতিম তাঁর 'আল-ইলাল' গ্রন্থে বলেন: আমি আবু যুরআহকে বলতে শুনেছি যে, নাবীয সংক্রান্ত আবু ফাযারাহর হাদিসটি সহিহ নয় এবং আবু যায়েদ একজন অপরিচিত ব্যক্তি। ইবনে আদি ইমাম বুখারী থেকে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আবু যায়েদ—যিনি নাবীয দিয়ে অজু করার বিষয়ে ইবনে মাসউদের হাদিসটি বর্ণনা করেছেন—তিনি অপরিচিত; আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের সাথে তাঁর সাহচর্য সম্পর্কে কিছুই জানা যায় না। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি সহিহ নয় এবং এটি কুরআনের পরিপন্থী। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

মোল্লা আলী কারী 'আল-মিরকাত' গ্রন্থে বলেন: সাইয়্যেদ জামাল বলেছেন যে, মুহাদ্দিসগণ এই হাদিসটি দুর্বল হওয়ার ব্যাপারে ঐকমত্য পোষণ করেছেন। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

হাফেজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী' গ্রন্থে বলেছেন: সালাফ বা পূর্বসূরি উলামায়ে কেরাম এই হাদিসটিকে দুর্বল আখ্যা দেওয়ার ব্যাপারে একমত হয়েছেন। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

ইমাম তাহাবী 'মাআনিল আসার' গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে মাসউদের হাদিসটি এমন সব সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যার মাধ্যমে কোনো প্রমাণ বা দলিল প্রতিষ্ঠিত হয় না। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

হাদিসটি আবু দাউদ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি: (এবং কোনো কোনো আলেম নাবীয দিয়ে অজু করা বৈধ মনে করেছেন, তাঁদের মধ্যে সুফিয়ান সাওরী ও অন্যান্যরা রয়েছেন)। আর তাঁদের মধ্যে ইমাম আবু হানিফাও অন্তর্ভুক্ত।