তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 463

তিনি (সা.) একবার তাঁর ঘরে আসরের পর দুই রাকাআত সালাত আদায় করেছিলেন—হাদীসটি শেষ পর্যন্ত।

তাঁর পক্ষ থেকে বর্ণিত অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে, "আমি তাঁকে ইতিপূর্বে বা এরপরে কখনো এই দুই রাকাআত আদায় করতে দেখিনি।" সুতরাং এই দুই হাদীসের মধ্যে এভাবে সমন্বয় করা হয় যে, নবী (সা.) এই দুই রাকাআত কেবল নিজ ঘরেই আদায় করতেন। এ কারণেই ইবনে আব্বাস ও উম্মে সালামাহ (রা.) তাঁকে এটি আদায় করতে দেখেননি। বুখারীর এক বর্ণনায় আয়েশা (রা.)-এর উক্তিও এরই প্রতি ইঙ্গিত করে যে, "তিনি (সা.) মসজিদে এই দুই রাকাআত আদায় করতেন না এই ভয়ে যে, পাছে তা তাঁর উম্মতের ওপর কষ্টকর হয়ে পড়ে।"

তাঁর উক্তি— (এ অনুচ্ছেদে আয়েশা, উম্মে সালামাহ, মায়মুনা ও আবু মুসা [রা.] থেকে হাদীস বর্ণিত আছে)। আয়েশা ও উম্মে সালামাহ (রা.)-এর হাদীস দুটির তাখরীজ (উৎস বর্ণনা) ইতিপূর্বেই অতিক্রান্ত হয়েছে।

আর মায়মুনা (রা.)-এর হাদীসটি ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন। 'নায়লুল আওতার' গ্রন্থে বলা হয়েছে, এর সনদে হানযালা আস-সাদূসী রয়েছেন এবং তিনি যঈফ (দুর্বল)।

ইমাম তাবারানীও এটি বর্ণনা করেছেন।

আর আবু মুসা (রা.)-এর হাদীসটি ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে (৪র্থ খণ্ড, ৬১৪ পৃষ্ঠা) এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী (সা.)-কে আসরের পর দুই রাকাআত সালাত আদায় করতে দেখেছেন।

তাঁর উক্তি— (ইবনে আব্বাসের হাদীসটি হাসান)। ইমাম ইবনে হিব্বানও এটি বর্ণনা করেছেন। হাফিজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারী'তে বলেন, এটি আতা থেকে জারীরের বর্ণনা, অথচ তিনি তাঁর (আতার) স্মৃতিভ্রম হওয়ার পর তাঁর থেকে শুনেছিলেন। তবে যদি এটি সহীহ হয়, তবে এটি উম্মে সালামাহ (রা.)-এর হাদীসের জন্য সমর্থক (শাহিদ) হিসেবে গণ্য হবে—সমাপ্ত।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি, উম্মে সালামাহ (রা.)-এর হাদীস বলতে তিনি ইমাম তহাবী বর্ণিত সেই হাদীসটি বুঝিয়েছেন যাতে এই অতিরিক্ত অংশ রয়েছে— "আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! যদি এই দুই রাকাআত ছুটে যায় তবে কি আমরা তা কাযা করব? তিনি বললেন, না।" এটি অচিরেই সামনে আসবে।

তাঁর উক্তি— (যায়েদ ইবনে সাবিত থেকেও ইবনে আব্বাসের হাদীসের অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে)। ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে কাবিদাহ ইবনে যুআইব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন, আয়েশা (রা.) জুবায়েরের পরিবারকে জানিয়েছিলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁর নিকট আসরের পর দুই রাকাআত সালাত আদায় করেছিলেন। ফলে তাঁরাও তা আদায় করতেন।

কাবিদাহ বলেন, তখন যায়েদ ইবনে সাবিত (রা.) বললেন, আল্লাহ আয়েশাকে ক্ষমা করুন; আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.) সম্পর্কে আয়েশার চেয়ে অধিক অবগত। আসলে বিষয়টি ছিল এমন যে, একদল গ্রাম্য লোক ভরদুপুরে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট এসেছিল। তারা বসে তাঁকে বিভিন্ন প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করছিল এবং তিনিও তাদের ফতোয়া দিচ্ছিলেন। এমনকি তিনি জোহরের সালাত আদায় করলেন কিন্তু (পরের) দুই রাকাআত (সুন্নত) আদায় করেননি। এরপর তিনি পুনরায় তাদের ফতোয়া দিতে বসলেন এবং এভাবে আসরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি নিজ ঘরে ফিরে জোহরের পরবর্তী সেই দুই রাকাআত আদায় না করার কথা স্মরণ করলেন এবং তা আসরের পর আদায় করলেন। আল্লাহ আয়েশাকে ক্ষমা করুন; আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.) সম্পর্কে আয়েশার চেয়ে অধিক অবগত।

রাসূলুল্লাহ (সা.) আসরের পর (সালাত আদায় করতে) নিষেধ করেছেন।