তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 495

আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণিত যে, আবদুল্লাহ ইবনে জায়েদ স্বপ্নে আজান দেখেছিলেন) ইবনে আবি শাইবা তাঁর মুসান্নাফে এটি উদ্ধৃত করেছেন। তিনি বলেন, ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাশ আমাদের নিকট আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে জায়েদ আনসারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি স্বপ্নে দেখলাম যেন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে আছে এবং তার পরনে দুটি সবুজ চাদর। সে একটি প্রাচীরের ওপর দাঁড়িয়ে দুই দুই বার করে আজান দিল এবং দুই দুই বার করে একামত দিল। আর বায়হাকী তাঁর সুনান গ্রন্থে ওয়াকির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-ইমাম গ্রন্থে তিনি বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ বুখারী ও মুসলিমের বর্ণনাকারী। আর সাহাবীদের ন্যায়পরায়ণতা এবং তাঁদের নাম অজ্ঞাত থাকা কোনো ক্ষতিকর নয়—জমহুর ওলামাদের এই নীতি অনুযায়ী এটি একটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) বর্ণনা। নাসবুর রায়াহ গ্রন্থে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে।

আমি বলি, এর সনদে আমাশ রয়েছেন, যিনি একজন মুদাল্লিস (তাদলিসকারী)। তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে 'আন' (সূত্র পরম্পরা) শব্দযোগে বর্ণনা করেছেন। (আর শু'বা আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন... শেষ পর্যন্ত) আমি এই বর্ণনাটি অবগত হতে পারিনি।

তাঁর বক্তব্য: (আর এটি ইবনে আবি লায়লার হাদিসের চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ) অর্থাৎ এই অধ্যায়ে যা উল্লেখ করা হয়েছে। (আর আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা আবদুল্লাহ ইবনে জায়েদ থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি)। ইমাম বায়হাকী 'কিতাবুল মা'রিফা'-তে বলেছেন: আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লার হাদিসটির বর্ণনায় তাঁর সূত্রে মতভেদ হয়েছে। সুতরাং তাঁর থেকে কখনো আবদুল্লাহ ইবনে জায়েদ থেকে বর্ণিত হয়েছে, কখনো মুয়াজ ইবনে জাবাল থেকে, আবার কখনো বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদের সাহাবীগণ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। ইবনে খুজাইমা বলেছেন, আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা মুয়াজ কিংবা আবদুল্লাহ ইবনে জায়েদ কারো থেকেই হাদিস শ্রবণ করেননি। মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক বলেন, তিনি তাঁদের দু’জনের কারো থেকে কিংবা বিলাল থেকেও হাদিস শ্রবণ করেননি। কারণ, মুয়াজ হিজরি আঠারো সনে আমওয়াসের প্লেগ মহামারীতে ইন্তেকাল করেন এবং বিলাল হিজরি বিশ সনে দামেস্কে ইন্তেকাল করেন। আর আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লার জন্ম উমর রাযিয়াল্লাহু আনহুর খিলাফতের মাত্র ছয় বছর বাকি থাকাকালীন। ওয়াকিদী এবং মুসআব আয-যুবাইরীও অনুরূপ বলেছেন। সুতরাং তাঁর হাদিসের বিচ্ছিন্নতা (ইনকিতা) প্রমাণিত হলো—তাঁর বক্তব্য এখানেই শেষ। নাসবুর রায়াহ খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৪০১-এ এভাবেই রয়েছে। আর আবদুল্লাহ ইবনে জায়েদের এই হাদিসটির একাধিক বর্ণনা রয়েছে। তার মধ্যে একটি বর্ণনা ইবনে আবি শাইবা তাঁর মুসান্নাফে উল্লেখ করেছেন। আবার ইমাম তহাবী এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: তিনি বলেন, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে জায়েদ আনসারী স্বপ্নে আজান প্রত্যক্ষ করেছিলেন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তাঁকে তা জানালেন। তখন তিনি বললেন: এটি বিলালকে শিখিয়ে দাও। এরপর তিনি দুই দুই বার করে আজান দিলেন এবং দুই দুই বার করে একামত দিলেন ও একবার উপবেশন করলেন। জনৈক বিশেষজ্ঞ বলেছেন, এর সনদ সহীহ।