তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 496

আমি বলি, এর সনদে আমাশও রয়েছেন এবং তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে ‘আন’আনাহ’র মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। এর অন্তর্ভুক্ত হলো ইমাম বায়হাকী ‘আল-খিলাফিয়্যাত’ গ্রন্থে আবু আল-উমাইসের সূত্রে যা বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-আনসারীকে তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তাঁকে আযান দুইবার দুইবার এবং ইকামত দুইবার দুইবার করে (স্বপ্নে) দেখানো হয়েছিল। তিনি বলেন, অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন, “এগুলো বিলালকে শিখিয়ে দাও।” বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর আমি এগিয়ে গেলাম এবং তিনি আমাকে ইকামত দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। হাফিজ (ইবনে হাজার) ‘আদ-দিরাইয়াহ’ গ্রন্থে বলেছেন যে, এর সনদ সহীহ।

আমি বলি, এই হাদীসে ইকামতের বাক্যগুলো দুইবার করে বলার উল্লেখটি ‘মাহফুয’ (সংরক্ষিত) নয়। কারণ আবু উসামাহ এটি আবু আল-উমাইস থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন। অন্যদিকে আবদুস সালাম ইবনে হারব এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তাতে ইকামতের বাক্যগুলো দুইবার বলার কথা উল্লেখ করেননি। আর আবদুস সালাম ইবনে হারব আবু আল-উমাইসের হাদীস সম্পর্কে কুফাবাসীদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অভিজ্ঞ এবং তাঁর থেকে সবচেয়ে বেশি বর্ণনাকারী। যাইলায়ী ‘নাসবুর রায়াহ’ গ্রন্থে বায়হাকী থেকে উদ্ধৃত করে বলেন, আবদুস সালাম ইবনে হারব এটি আবু আল-উমাইস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে ইকামতের বাক্য দুইবার বলার কথা উল্লেখ করেননি। আর আবদুস সালাম আবু আল-উমাইসের হাদীস সম্পর্কে কুফাবাসীদের মধ্যে অধিক জ্ঞানী এবং তাঁর থেকে সর্বাধিক বর্ণনাকারী। [এখানেই উদ্ধৃতি সমাপ্ত]। এর অন্তর্ভুক্ত আরও একটি বর্ণনা রয়েছে যা হাফিজ আবু আওয়ানাহ ইয়াকুব ইবনে ইসহাক তাঁর সহীহ গ্রন্থে আমর ইবনে শাব্বাহ থেকে, তিনি আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস থেকে, তিনি শুবা থেকে, তিনি মুগীরাহ থেকে, তিনি আশ-শা'বী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, (তিনি বলেন) আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আযান শুনেছি এবং তাঁর আযান ও ইকামত দুইবার দুইবার করে ছিল।

আমি বলি, এর সনদে ‘ইনকিতা’ বা বিচ্ছিন্নতা রয়েছে, কেননা আশ-শা'বী সরাসরি আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ থেকে শুনেছেন বলে প্রমাণিত নয়। তদুপরি এতে মুগীরাহ ইবনে মিকসাম রয়েছেন, যিনি একজন ‘মুদাল্লিস’ এবং তিনি আশ-শা'বী থেকে এই হাদীসটি ‘আন’আনাহ’র মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।

এই অধ্যায়ে আবু মাহজূরাহ থেকেও বর্ণনা রয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে উনিশটি শব্দে আযান এবং সতেরোটি শব্দে ইকামত শিখিয়েছিলেন। ইমাম তিরমিযী আযানে ‘তারজী’ সংক্রান্ত অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন, এছাড়া নাসায়ী এবং দারেমীও এটি বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি: (বিদ্বানগণের কেউ কেউ বলেছেন আযান দুইবার দুইবার এবং ইকামতও দুইবার দুইবার। সুফিয়ান আস-সাওরী, ইবনুল মুবারক এবং কুফাবাসীগণ এই মত পোষণ করেন)। ইমাম আবু হানীফা এবং তাঁর অনুসারীগণও এই মত গ্রহণ করেছেন। শাওকানী ‘নাইলুল আওতার’ গ্রন্থে বলেন, এ বিষয়ে মানুষের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। ইমাম শাফিঈ, আহমদ এবং জুমহুর (অধিকাংশ) উলামার মতে ইকামতের শব্দগুলো মোট এগারোটি এবং প্রতিটি শব্দ একবার করে, শুধু শুরুতে ও শেষের তাকবীর এবং ‘কাদ কামাতিস সালাহ’ বাক্যটি ব্যতীত, যা দুইবার করে বলতে হয়।

তাঁরা এই হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করেন, অর্থাৎ পূর্ববর্তী অধ্যায়ে উল্লিখিত আনাসের হাদীস এবং আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদের হাদীস—অর্থাৎ যা আমরা পূর্ববর্তী অধ্যায়ে উল্লেখ করেছি—এবং ইবনে উমরের হাদীস—অর্থাৎ তিরমিযী পূর্ববর্তী অধ্যায়ে যেটির প্রতি ইঙ্গিত করেছেন। ইমাম খাত্তাবী বলেন, জুমহুর উলামার মাযহাব এটিই এবং হারামাইন (মক্কা ও মদীনা), হিজায, শাম, ইয়ামেন, মিশর এবং সুদূর মাগরিব পর্যন্ত যা প্রচলিত রয়েছে...