তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 516

আমি বলি, কেবল (রাতের আজানের ওপর) যথেষ্ট হওয়ার ব্যাপারে আমি কোনো সহিহ ও সুস্পষ্ট হাদিস পাইনি। তাই আমার নিকট তাদের মতটিই প্রবল মনে হয় যারা বলেছেন যে এটি যথেষ্ট নয়। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।

তাঁর বক্তব্য (অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ঘোষণা দেওয়ার নির্দেশ দিলেন যে, ‘বান্দা ঘুমিয়ে পড়েছিল’) এর অর্থ হলো, তাঁর চোখের ওপর ঘুমের প্রবলতা তাঁকে ফজর উদয় হওয়া স্পষ্টভাবে বুঝতে বাধা দিয়েছিল। হাফেজ (ইবনে হাজার) ‘আল-ফাতহ’ গ্রন্থে বলেন এবং খাত্তাবি বলেন: এটি দুটি দিক থেকে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। প্রথমটি হলো, এর দ্বারা তিনি উদ্দেশ্য করেছেন যে তিনি সময় সম্পর্কে গাফেল ছিলেন; যেমন বলা হয়, 'অমুক ব্যক্তি আমার প্রয়োজন সম্পর্কে ঘুমিয়ে পড়েছে' যখন সে তা থেকে বিমুখ হয় এবং তা সম্পন্ন করতে সক্ষম হয় না।

দ্বিতীয় দিকটি হলো, এর অর্থ তিনি পুনরায় নিদ্রায় ফিরে গেছেন যেহেতু রাতের কিছু অংশ তখনও বাকি ছিল; যাতে মানুষ তা জানতে পারে এবং তাদের ঘুম ও প্রশান্তি বিঘ্নিত না হয়। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)।

এই হাদিসটি তিরমিজি মুয়াল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদ একে মুত্তাসিল (সংযুক্ত সনদ) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট মুসা বিন ইসমাইল ও দাউদ বিন শাবিব বর্ণনা করেছেন—উভয়ের বর্ণনা একই অর্থবোধক—তাঁরা বলেন, আমাদের নিকট হাম্মাদ আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন।

হাদিসটি তাদের দলিলসমূহের অন্তর্ভুক্ত যারা বলেন যে, মুয়াজ্জিন যদি রাতে আজান দেয় তবে সে তা পুনরায় দিবে। কিন্তু এটি ‘মাহফুজ’ নয়, যেমনটি ইমাম তিরমিজি স্পষ্ট করেছেন। (এবং আব্দুল আজিজ বিন আবি রাওয়াদ বর্ণনা করেছেন) – রা বর্ণে জবর এবং ওয়াও বর্ণে তাশদিদ সহকারে – তিনি সত্যবাদী ও ইবাদতগুজার ছিলেন, কখনো কখনো ভ্রমের শিকার হতেন এবং তাঁর প্রতি ‘ইরজা’ মতবাদের অভিযোগ আনা হয়েছিল। (উমরের এক মুয়াজ্জিন) – এই মুয়াজ্জিনের নাম মাসরুহ, আবার কেউ কেউ বলেছেন মাসউদ – (রাতে আজান দিয়েছিলেন, তাই উমর তাকে আজান পুনরায় দিতে আদেশ করলেন)। তিরমিজি এটি মুয়াল্লাক হিসেবে এভাবেই উল্লেখ করেছেন এবং আবু দাউদ তাঁর সুনানে হাম্মাদ বিন সালামার হাদিসের পরে মুত্তাসিল সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। (এবং সম্ভবত হাম্মাদ বিন সালামা এই হাদিসটিই) অর্থাৎ উমরের আছারটিই (উদ্দেশ্য করেছিলেন); কিন্তু তিনি একে মারফু হিসেবে বর্ণনা করতে গিয়ে ভ্রমের শিকার হয়েছেন। এর অর্থ হলো, হাম্মাদ বিন সালামার জন্য বলা সংগত ছিল যে, উমরের জনৈক মুয়াজ্জিন রাতে আজান দিয়েছিলেন।