তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 73

তিনি তৃতীয় স্তরের (রাবী), হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে এমনটিই বলেছেন।

এবং 'আল-খুলাসাহ' গ্রন্থে রয়েছে যে, ইমাম ইজলী তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। (তিনি তাঁর পিতা হুলব আত-তাঈ থেকে বর্ণনা করেন), তিনি একজন সাহাবী ছিলেন যিনি কুফায় বসবাস করতেন। বলা হয় যে তাঁর নাম ছিল ইয়াযীদ এবং হুলব হলো তাঁর উপাধি। (তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে বাম হাত ধরতেন) অর্থাৎ তিনি হাত দুটিকে তাঁর বুকের ওপর রাখতেন। ইমাম আহমদের বর্ণনায় এসেছে: "আমি তাঁকে (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে) এটি তাঁর বুকের ওপর রাখতে দেখেছি।" ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন যে, ডান হাত বাম হাতের কবজির ওপর রাখতে হবে। এই বর্ণনাটি সামনে পূর্ণাঙ্গভাবে আসবে।

তাঁর উক্তি: (এই অনুচ্ছেদে ওয়ায়েল ইবনে হুজর, গুতাইফ ইবনুল হারিস, ইবনে আব্বাস, ইবনে মাসউদ এবং সাহল ইবনে সাহল থেকেও বর্ণিত আছে; আহমদীয়া পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই 'সাহল ইবনে সাহল' উল্লেখ করা হয়েছে)। কিন্তু অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে 'সাহল ইবনে সাদ' বর্ণিত হয়েছে, আর এটিই সঠিক এবং প্রথমটি ভুল।

ওয়ায়েল ইবনে হুজরের হাদীসের ব্যাপারে বলা যায় যে, ইমাম মুসলিম এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তাতে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখেছেন যে সালাতে প্রবেশকালে তিনি তাঁর হাত উত্তোলন করলেন, তারপর তাকবীর দিলেন, এরপর কাপড় জড়িয়ে নিলেন, অতঃপর ডান হাতকে বাম হাতের ওপর রাখলেন। যখন তিনি রুকু করার ইচ্ছা করলেন... (হাদীসের অবশিষ্টাংশ)। ইবনে খুযাইমা এটি এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সালাত আদায় করলাম, তখন তিনি তাঁর ডান হাতকে বাম হাতের ওপর রেখে নিজের বুকের ওপর স্থাপন করলেন।" গুতাইফ (গায়েন বর্ণে পেশযুক্ত ইসম তাসগীর) এর হাদীসটি হাফিজ ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' এবং 'আল-ইস্তিজকার' গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "আমি যা কিছু দেখেছি তার সবই যদি ভুলে যাই, তবুও এ কথা আমি ভুলব না যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সালাতে ডান হাত বাম হাতের ওপর রাখা অবস্থায় দেখেছি।" 'আলামুল মুওয়াক্কিঈন' গ্রন্থে এভাবেই উল্লেখ করা হয়েছে।

ইবনে আব্বাস ও ইবনে মাসউদের হাদীসের ব্যাপারে দেখে নেওয়া প্রয়োজন যে এটি কে বর্ণনা করেছেন।

সাহল ইবনে সাদের হাদীসটি ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "লোকদের নির্দেশ দেওয়া হতো যেন সালাতে প্রত্যেকে ডান হাতকে তার বাম বাহুর ওপর রাখে।"

তাঁর উক্তি: (হুলবের হাদীসটি হাসান হাদীস), আর এটি ইবনে মাজাহও বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি: (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ, তাবিঈগণ এবং তাঁদের পরবর্তী যুগের আলেমগণের নিকট এর ওপরই আমল বিদ্যমান; তাঁরা অভিমত ব্যক্ত করেন যে, সালাতে ব্যক্তি তার ডান হাত বাম হাতের ওপর রাখবে)। তবে মালিকীগণ সালাতে হাত ছেড়ে রাখার কথা বলেছেন।

হাফিজ ইবনুল কাইয়িম 'আল-আলাম' গ্রন্থে সালাতে হাত বাঁধার হাদীসসমূহ উল্লেখ করার পর বলেছেন: "ইমাম মালিক থেকে কাসিমের বর্ণিত এই রিওয়ায়াতের মাধ্যমে উপরোক্ত বর্ণনাগুলোকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে যেখানে তিনি বলেছেন—'এটি ছেড়ে দেওয়াই আমার নিকট অধিক পছন্দনীয়'। এছাড়া অন্য কোনো কিছুর মাধ্যমে এগুলোকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে বলে আমার জানা নেই।" উদ্ধৃতি সমাপ্ত।

মালিকীগণের ব্যাপারে বিস্ময়কর বিষয় হলো যে, তারা কীভাবে ইমাম মালিক থেকে কাসিমের বর্ণনাটিকে প্রাধান্য দিলেন, অথচ হাত ছেড়ে রাখার ব্যাপারে কোনো হাদীস নেই।