তাঁর উক্তি (অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন এবং প্রথম বার ব্যতীত আর হাত উত্তোলন করলেন না) - এর মাধ্যমে সেই ব্যক্তি দলিল পেশ করেছেন যিনি রুকুতে যাওয়ার সময় এবং রুকু থেকে মাথা তোলার সময় হাত উত্তোলন করার বিধান রহিত হওয়ার কথা বলেন। কিন্তু এটি একটি দুর্বল হাদিস যেমনটি আপনি সামনে জানতে পারবেন, আর এই পরিচ্ছেদে কোনো সহিহ হাদিস নেই।

তাঁর উক্তি (এবং এই পরিচ্ছেদে বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণিত রয়েছে), তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি যখন সালাত শুরু করতেন তখন তাঁর কান পর্যন্ত হাত উত্তোলন করতেন, এরপর আর তা পুনরায় করতেন না।

এটি আবু দাউদ ও দারা কুতনি বর্ণনা করেছেন এবং এটি ইয়াজিদ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে আব্দুর রহমান ইবনে আবি লাইলার মাধ্যমে তাঁর সূত্রে বর্ণিত।

হাফেজগণ একমত হয়েছেন যে, "অতঃপর তিনি তা পুনরায় করতেন না" কথাটি হাদিসের মধ্যে ইয়াজিদ ইবনে আবি যিয়াদের নিজের বক্তব্য হিসেবে প্রক্ষিপ্ত (মুদরাজ)। আর তাঁর থেকে এই অংশটি ছাড়াই শু’বা, সাওরি, খালিদ তাহহান, জুহাইর এবং অন্যান্য হাফেজগণ এটি বর্ণনা করেছেন।

হুমাইদি বলেন, এই অতিরিক্ত অংশটি কেবল ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, আর ইয়াজিদ তো ইয়াজিদই (অর্থাৎ তিনি স্মৃতিশক্তির দিক থেকে দুর্বল)।

উসমান আদ-দারিমি আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণনা করেন যে, এটি বিশুদ্ধ নয়। একইভাবে বুখারি, আহমদ, ইয়াহইয়া আদ-দারিমি, হুমাইদি এবং আরও অনেকে একে দুর্বল বলেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া বলেন, আমি আহমদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি: এটি একটি ভিত্তিহীন (ওয়াহি) হাদিস; ইয়াজিদ দীর্ঘকাল ধরে এটি বর্ণনা করতেন কিন্তু তাতে "অতঃপর পুনরায় করতেন না" কথাটি বলতেন না। এরপর যখন তাকে এটি শিখিয়ে দেওয়া হলো, তিনি তা গ্রহণ করে নিলেন এবং তা উল্লেখ করতে শুরু করলেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তালখিস' গ্রন্থের ৮৩ পৃষ্ঠায় এরূপ উল্লেখ করেছেন। তিনি সেখানে আরও বর্ণনা করেছেন যে, দারা কুতনি আলী ইবনে আসিমের সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি লাইলা থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।

আলী ইবনে আসিম বলেন: আমি কুফায় আসলাম এবং ইয়াজিদ ইবনে আবি যিয়াদের সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তিনি আমার কাছে এটি বর্ণনা করলেন কিন্তু তাতে "অতঃপর পুনরায় করতেন না" কথাটি ছিল না। আমি তাকে বললাম, ইবনে আবি লাইলা আপনার সূত্রে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে "অতঃপর পুনরায় করতেন না" অংশটি রয়েছে। তিনি বললেন, এটি আমার স্মরণে নেই। (সমাপ্ত)

তাঁর উক্তি (ইবনে মাসউদের হাদিসটি হাসান), এটি আহমদ ও আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিজি এই হাদিসটিকে হাসান বলেছেন এবং ইবনে হাজম একে সহিহ বলেছেন। তবে ইবনে মুবারক একে দুর্বল বলেছেন এবং তিনি বলেছেন যে ইবনে মাসউদের হাদিসটি প্রমাণিত নয়, যেমনটি তিরমিজি উল্লেখ করেছেন। আবু দাউদ তাঁর সুনান গ্রন্থের ২৭২ পৃষ্ঠায় এই হাদিসটি বর্ণনার পর বলেন: এই হাদিসটি একটি দীর্ঘ হাদিসের সংক্ষিপ্ত রূপ এবং এই শব্দবিন্যাসে এটি সহিহ নয়। (সমাপ্ত)

ইমাম বুখারি 'জুযউ রাফইল ইয়াদাইন'-এ এই হাদিসটি উল্লেখ করার পর বলেন: আহমদ ইবনে হাম্বল ইয়াহইয়া ইবনে আদম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আসিম ইবনে কুলাইব থেকে বর্ণিত আব্দুল্লাহ ইবনে ইদ্রিসের হাদিসটি লক্ষ্য করেছি, সেখানে "অতঃপর তিনি তা পুনরায় করতেন না" কথাটি নেই। আর এটিই অধিক বিশুদ্ধ, কারণ জ্ঞানীদের নিকট পাণ্ডুলিপি অধিক নির্ভরযোগ্য সংরক্ষণকারী; কেননা মানুষ কোনো কিছু বর্ণনা করার পর যখন মূল পাণ্ডুলিপির দিকে ফিরে যায়, তখন পাণ্ডুলিপিতে যা থাকে তা-ই চূড়ান্ত বলে গণ্য হয়।

হাসান ইবনে রাবি’ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে ইদ্রিস থেকে, তিনি আসিম ইবনে কুলাইব থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আসওয়াদ থেকে, তিনি আমাদের নিকট আলকামা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল্লাহ বলেছেন (আমাদের শিখিয়েছেন...