তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 131

৯০ - ‌‌(অধ্যায়: সিজদাহয় ভারসাম্য রক্ষা করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে [২৭৫])

তাঁর উক্তি (আবু সুফিয়ান থেকে), তাঁর নাম তালহা বিন নাফে আল-ওয়াসিতি আল-ইস্কাফ। তিনি মক্কায় বসতি স্থাপন করেছিলেন। তিনি সত্যবাদী (সাদুক), যেমনটি ‘তাকরিব’ গ্রন্থে বলা হয়েছে। ‘খুলাসাত’ গ্রন্থে বলা হয়েছে যে, তিনি আবু আইয়ুব, ইবনে আব্বাস ও জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে আল-আমাশ প্রচুর বর্ণনা করেছেন।

ইমাম আহমাদ ও নাসায়ি বলেছেন, তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।

ইবনে মাইন বলেছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য নন।

তাঁর উক্তি (তোমাদের কেউ যখন সিজদাহ করবে, সে যেন ভারসাম্য রক্ষা করে) অর্থাৎ সে যেন বাহু বিছিয়ে দেওয়া এবং একেবারে গুটিয়ে নেওয়ার মধ্যবর্তী পথ অবলম্বন করে। আর সে তার হাতের তালুদ্বয় মাটিতে রাখবে এবং কনুই দুটি মাটি থেকে উপরে রাখবে, পার্শ্বদেশ থেকে দূরে রাখবে এবং পেট উরু থেকে পৃথক রাখবে। কেননা এটি অধিকতর বিনয়সূচক, কপাল সুদৃঢ়ভাবে স্থাপনে বেশি সহায়ক এবং অলসতা থেকে অধিক দূরবর্তী; ‘মাজমা’ গ্রন্থে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। (আর সে যেন তার বাহুদ্বয় বিছিয়ে না দেয়) অর্থাৎ সে যেন তার বাহুদ্বয়কে বিছানার মতো মাটিতে না পাতে। (কুকুরের ন্যায় বাহু বিছানো) এখানে শব্দটি নসব অবস্থায় এসেছে, যার অর্থ কুকুরের বাহু বিছানোর সদৃশ।

আল-কুরতুবি বলেছেন, এই ভঙ্গিমার মাকরূহ বা অপছন্দনীয় হওয়ার ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই এবং এর বিপরীত পদ্ধতিটি মুস্তাহাব হওয়ার ব্যাপারেও কোনো সংশয় নেই।

তাঁর উক্তি (এবং এই অনুচ্ছেদে আব্দুর রহমান বিন শিবল—যিনি শিন বর্ণে কাসরা ও বা বর্ণে সুকুনযুক্ত—আনসারি আল-আওসি, মদিনার অন্যতম নকিব বা প্রতিনিধি, হিমসে বসবাসকারী, মুয়াবিয়ার শাসনকালে ইন্তেকাল করেন; এবং বারা, আনাস, আবু হুমাইদ ও আয়েশা থেকেও বর্ণিত আছে)। আব্দুর রহমান বিন শিবলের হাদিসটি আবু দাউদ, নাসায়ি এবং দারেমি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দগুলো হলো: তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) কাকের ঠোকর দেওয়ার মতো সিজদাহ করতে, হিংস্র পশুর মতো বাহু বিছিয়ে দিতে এবং উট যেভাবে একটি জায়গাকে নিজের অবস্থানস্থল হিসেবে নির্ধারণ করে নেয়, সেভাবে কোনো ব্যক্তির মসজিদের কোনো নির্দিষ্ট জায়গাকে নিজের জন্য নির্ধারিত করে নেওয়াকে নিষেধ করেছেন।

আর...