তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 157

তাঁর বাণী (এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস) - ইমাম মুসলিম ব্যতীত জামাতভুক্ত সকল মুহাদ্দিস এটি বর্ণনা করেছেন।

তাঁর বাণী (এবং এটি ইমাম শাফেয়ী, আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত; তাঁরা বলেছেন যে, শেষ তাশাহহুদে ব্যক্তি তার নিতম্বের ওপর ভর দিয়ে বসবে)। 'আল-কামূস' গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'আল-ওয়ারিক' (ওয়াও-এর ওপর ফাতহাহ এবং রা-এর নিচে কাসরা অথবা সাকিন যোগে) হলো উরুর উপরিভাগ; শব্দটি স্ত্রীলিঙ্গ, এর বহুবচন হলো 'আওরাক'। আর 'ওয়ারাকা', 'তাওয়াররাকা' ও 'তাওয়ারা-কা' এর অর্থ হলো নিজের নিতম্বের ওপর ভর দিয়ে বসা। উদ্ধৃতি সমাপ্ত।

ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে যে, ইমাম আহমাদ থেকে প্রসিদ্ধ বর্ণনা অনুযায়ী 'তাওয়াররুক' কেবল সেই নামাজের জন্য নির্দিষ্ট যাতে দু’টি তাশাহহুদ রয়েছে। (এবং তাঁরা আবু হুমায়দ-এর হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন) অর্থাৎ তাঁর সেই দীর্ঘ হাদিসটি যা সামনে 'নামাজের বিবরণ' পরিচ্ছেদে আসবে। আর এটি তাদের জন্য একটি শক্তিশালী দলিল যারা শেষ বৈঠকে 'তাওয়াররুক' করাকে সুন্নাত বলেন এবং এটিই অগ্রগণ্য অভিমত। পক্ষান্তরে হানাফী আলেমদের মধ্য থেকে যারা—যেমন 'হিদায়া'র লেখক—বলেছেন যে এটি দুর্বল অথবা এটি বার্ধক্য বা অপারগতার অবস্থার ওপর আরোপিত, তা এমন বক্তব্য যার প্রতি ভ্রুক্ষেপ করা যাবে না, যেমনটি আপনি পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদে জানতে পেরেছেন।

 

০৫ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: তাশাহহুদে ইশারা করা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে [২৯৪])

তাঁর বাণী (তিনি যখন নামাজে বসতেন, তখন তাঁর ডান হাত হাঁটুর ওপর রাখতেন এবং তাঁর আঙুল উত্তোলন করতেন) - এর বাহ্যিক অর্থ হলো যে...