তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 158

আঙ্গুল উত্তোলন করা হতো বসার শুরুতেই (যা বৃদ্ধাঙ্গুলির পার্শ্ববর্তী আঙ্গুল), আর তা হলো মুসাব্বিহাহ বা তর্জনী (যার দ্বারা দুআ করা হয়) অর্থাৎ এর দ্বারা ইশারা করা হয়; ‘প্রসারিত রাখা অবস্থায়’ পদটি নসব (জবর) অবস্থায় রয়েছে, যার অর্থ হলো তিনি তাঁর হাত বাম হাঁটুর ওপর প্রসারিত রাখা অবস্থায় কোনো আঙ্গুল উত্তোলন ছাড়াই ইশারা করতেন। মুসলিমের এক বর্ণনায় রয়েছে ‘তার ওপর প্রসারিত অবস্থায়’ এবং এটিই অধিক স্পষ্ট।

জেনে রাখুন যে, তাশাহহুদ অবস্থায় ডান হাত উরুর ওপর রাখার ক্ষেত্রে বেশ কিছু পদ্ধতি বর্ণিত হয়েছে, এটি তার মধ্যে একটি। এই হাদিসে আঙ্গুলগুলো মুষ্টিবদ্ধ করার কথা উল্লেখ নেই। একইভাবে মুসলিম ইবনে যুবায়ের রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদ ও তিরমিজি আবু হুমাইদ রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদিস থেকে মুষ্টিবদ্ধ করার উল্লেখ ছাড়াই বর্ণনা করেছেন। আপাতদৃষ্টিতে এই হাদিসগুলোকে সেই হাদিসগুলোর ওপর প্রয়োগ করা উচিত যাতে মুষ্টিবদ্ধ করার কথা উল্লেখ রয়েছে।

দ্বিতীয় পদ্ধতি হলো— কনিষ্ঠা, অনামিকা ও মধ্যমা আঙ্গুল তিনটি মুষ্টিবদ্ধ করা এবং তর্জনী আঙ্গুলটি ছেড়ে দেওয়া এবং বৃদ্ধাঙ্গুলিকে তর্জনীর গোড়ার সাথে মিলিয়ে রাখা। এটিই হলো ‘তিপ্পান্ন’ (৫৩) সংখ্যার ন্যায় মুষ্টিবদ্ধ করা, যেমনটি মুসলিম ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-এর হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাশাহহুদে বসতেন, তখন তিনি তাঁর বাম হাত বাম হাঁটুর ওপর রাখতেন এবং ডান হাত রাখতেন এবং তিপ্পান্নর (৫৩) ন্যায় মুষ্টিবদ্ধ করতেন এবং তর্জনী দ্বারা ইশারা করতেন। হাফেজ ইবনে হাজার ‘আত-তালখিস’ গ্রন্থে এই হাদিসটি উল্লেখ করার পর বলেন, এর রূপ হলো বৃদ্ধাঙ্গুলিকে তর্জনীর নিচে আড়াআড়িভাবে রাখা। সমাপ্ত।

তৃতীয় পদ্ধতি হলো— কনিষ্ঠা ও অনামিকা মুষ্টিবদ্ধ করা এবং তর্জনী ছেড়ে দেওয়া এবং বৃদ্ধাঙ্গুলি ও মধ্যমা আঙ্গুল দ্বারা একটি বৃত্ত তৈরি করা। যেমনটি আবু দাউদ ও নাসাঈ ওয়াইল ইবনে হুজর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদিসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাতের বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন। তাতে রয়েছে— এরপর তিনি বসলেন এবং বাম পা বিছিয়ে দিলেন, তাঁর বাম হাত বাম উরুর ওপর রাখলেন এবং ডান হাতের কনুই ডান উরুর ওপর রাখলেন এবং দুটি আঙ্গুল মুষ্টিবদ্ধ করলেন ও একটি বৃত্ত তৈরি করলেন এবং তর্জনী দ্বারা ইশারা করলেন।

চতুর্থ পদ্ধতি হলো— সমস্ত আঙ্গুল মুষ্টিবদ্ধ করা এবং তর্জনী দ্বারা ইশারা করা। যেমনটি মুসলিম ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে মারফূ সূত্রে বর্ণনা করেছেন— তিনি যখন সালাতে বসতেন, স্বীয় ডান হাতের তালু ডান উরুর ওপর রাখতেন এবং তাঁর সমস্ত আঙ্গুল মুষ্টিবদ্ধ করতেন এবং সেই আঙ্গুলটি দিয়ে ইশারা করতেন যা বৃদ্ধাঙ্গুলির পাশে থাকে।

যায়লায়ী বলেন, সবগুলো পদ্ধতিই বর্ণিত হয়েছে এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনো এভাবে করতেন আবার কখনো ওভাবে করতেন।

মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাইল আল-আমীর ‘সুবুলুস সালাম’ গ্রন্থে বলেন, আপাতদৃষ্টিতে প্রতীয়মান হয় যে, এই সকল পদ্ধতির মধ্যে যেকোনোটি বেছে নেওয়ার ইখতিয়ার রয়েছে। সমাপ্ত।

হাফেজ ইবনুল কায়্যিম ‘যাদুল মাআদ’ গ্রন্থে এই সকল বর্ণনাকে একই পদ্ধতির অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং এদের মধ্যে সমন্বয় সাধনে বেশ পরিশ্রমসাধ্য ব্যাখ্যা দিয়েছেন।

তবে সত্য হলো তাই যা রাফেয়ী এবং মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাইল আল-আমীর বলেছেন।