এছাড়া তাঁরা দোয়ায় হাত তোলার সাধারণ হাদিসগুলো দ্বারাও দলিল পেশ করেছেন। তাঁরা বলেন, ফরজ নামাজের পর দোয়া করা মোস্তাহাব ও উৎসাহিত একটি আমল। আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে ফরজ নামাজের পর দোয়ার বিষয়টি প্রমাণিত। আর হাত তোলা হলো দোয়ার আদবসমূহের অন্তর্ভুক্ত; তদুপরি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অসংখ্য দোয়ায় হাত তোলার বিষয়টি সাব্যস্ত হয়েছে।

ফরজ নামাজের পরের দোয়ায় হাত তোলা নিষিদ্ধ হওয়ার ব্যাপারে কোনো প্রমাণ নেই; বরং এর সপক্ষে কিছু দুর্বল হাদিস বর্ণিত হয়েছে। তাঁরা বলেন, এই চারটি বিষয় প্রমাণিত হওয়ার পর এবং কোনো নিষেধাজ্ঞা না থাকায় ফরজ নামাজের পর দোয়ার ক্ষেত্রে হাত তোলা কোনো মন্দ বিদআত হতে পারে না; বরং এটি জায়েজ এবং যে এটি করবে তাতে কোনো অসুবিধা নেই।

প্রথম ও দ্বিতীয় বিষয়ের ব্যাপারে ইমাম তিরমিজি আবু উমামা (রা.)-এর সূত্রে বর্ণনা করেন, জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসুল! কোন দোয়া অধিক শ্রুত হয় (কবুল হয়)? তিনি বললেন: শেষ রাতের শেষাংশে এবং ফরজ নামাজগুলোর পরে।

তিনি (ইমাম তিরমিজি) বলেন: এটি একটি হাসান হাদিস।

ইমাম নাসায়ি তাঁর সুনান গ্রন্থে আতা বিন মারওয়ানের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, কাব (রা.) তাঁর কাছে ওই আল্লাহর কসম খেয়ে বললেন, যিনি মুসার জন্য সমুদ্র বিদীর্ণ করেছিলেন—আমরা তাওরাতে পাই যে, আল্লাহর নবী দাউদ (আ.) যখন নামাজ শেষ করতেন তখন বলতেন: হে আল্লাহ! আমার দ্বীন সংশোধন করে দিন যা আপনি আমার জন্য সুরক্ষা বানিয়েছেন, এবং আমার দুনিয়া সংশোধন করে দিন যাতে আপনি আমার জীবিকা রেখেছেন—হাদিসটি পূর্ণ। হাদিসের শেষে বলা হয়েছে, কাব আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, সুহাইব (রা.) তাকে বর্ণনা করেছেন যে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নামাজ শেষ করে এগুলো বলতেন। ফাতহুল বারিতে উল্লেখ অনুযায়ী ইবনে হিব্বান এই হাদিসটিকে সহিহ বলেছেন। ইতিপূর্বে ইবনুল কাইয়্যিমের আলোচনায় ফরজ নামাজের পর দোয়ার ব্যাপারে আবু আইয়ুব এবং হারিস বিন মুসলিম (রা.)-এর হাদিস অতিবাহিত হয়েছে।

তৃতীয় ও চতুর্থ বিষয়ের ব্যাপারে আবু দাউদ ও তিরমিজি সালমান (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন (এবং তিরমিজি একে হাসান বলেছেন), "নিশ্চয়ই তোমাদের রব অত্যন্ত লজ্জাশীল ও দয়াময়। যখন তাঁর কোনো বান্দা তাঁর দিকে দুই হাত উত্তোলন করে, তখন তিনি তা শূন্য হাতে ফিরিয়ে দিতে লজ্জা বোধ করেন।"

হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: এর সনদ উত্তম।

ইমাম মুসলিম আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ পবিত্র, তিনি পবিত্র ব্যতীত অন্য কিছু গ্রহণ করেন না—হাদিসটি পূর্ণ। এরপর তিনি এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করলেন যে দীর্ঘ সফর করে যার চুল এলোমেলো ও ধুলোবালিমাখা, সে আকাশের দিকে হাত তুলে বলছে—হে রব! হে রব! অথচ তার খাদ্য হারাম, তার পানীয় হারাম, তার পোশাক হারাম এবং সে হারাম দ্বারাই পুষ্ট হয়েছে; এমতাবস্থায় তার দোয়া কীভাবে কবুল হতে পারে?

হাফেজ ইবনে হাজার ফাতহুল বারিতে বলেন, এ বিষয়ে অনেক হাদিস রয়েছে যা মুনজিরি একটি পৃথক পুস্তিকায় সংকলন করেছেন। নববী আল-আজকার এবং শারহুল মুহাজ্জাব-এ এর একটি উল্লেখযোগ্য অংশ বর্ণনা করেছেন। বুখারি আল-আদাবুল মুফরাদ-এ এর জন্য একটি স্বতন্ত্র অধ্যায় বেঁধেছেন যেখানে আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিসটি উল্লেখ করেছেন যে, তুফাইল বিন আমর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: দাওস গোত্র অবাধ্য হয়েছে, তাই তাদের বিরুদ্ধে আল্লাহর কাছে বদদোয়া করুন। তখন তিনি কিবলামুখী হয়ে হাত তুললেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! দাওস গোত্রকে হেদায়েত দান করুন। এটি বুখারি ও মুসলিম উভয় গ্রন্থে 'হাত তোলা'র অংশটুকু ব্যতীত বর্ণিত হয়েছে।

এবং জাবির (রা.)-এর হাদিসে আছে যে তুফাইল বিন আমর হিজরত করেছিলেন... এরপর তিনি সেই ব্যক্তির ঘটনা উল্লেখ করেন যিনি তাঁর সাথে হিজরত করেছিলেন। তাতে আছে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আল্লাহ! তার হাত দুটিকে ক্ষমা করে দিন এবং তিনি হাত উত্তোলন করলেন। এর সনদ সহিহ এবং মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।

এবং আয়েশা (রা.)-এর হাদিস যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হাত তুলে দোয়া করতে দেখেছেন যে তিনি বলছিলেন: হে আল্লাহ! আমি তো কেবল একজন মানুষ—হাদিসটি পূর্ণ। এর সনদ সহিহ। এ বিষয়ে ইমাম বুখারি তাঁর 'জুজউ রাফইল ইয়াদাইন'-এ বর্ণনা করেছেন যে, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উসমানের জন্য হাত তুলে দোয়া করতে দেখেছি।

এবং মুসলিম শরিফে আবদুর রহমান বিন সামুরা (রা.) থেকে সূর্যগ্রহণের ঘটনায় বর্ণিত আছে যে, অতঃপর আমি পৌঁছালাম।