হাদীস বিএন

تحفة الأحوذي

Part 2 | Page 194

عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ

وَجَاءَ فِي رِوَايَةِ الطَّحَاوِيِّ تَصْرِيحُ سماع بن إِسْحَاقَ مِنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ فَزَالَتْ شُبْهَةُ التَّدْلِيسِ

وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ بِعُمُومِهِمَا شَامِلَانِ لِلْمَأْمُومِينَ أَيْضًا وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي جُزْءِ القراءة والبيهقي في كتاب القراءة وبن حِبَّانَ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَلَفْظُ الْبُخَارِيِّ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ فَقَالَ أتقرأون في صلاتكم وا مام يَقْرَأُ فَسَكَتُوا فَقَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ قَائِلٌ أَوْ قَائِلُونَ إِنَّا لَنَفْعَلُ قَالَ فَلَا تَفْعَلُوا وَلْيَقْرَأْ أَحَدُكُمْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي نَفْسِهِ قَالَهُ صَاحِبُ الْجَوْهَرِ النَّقِيِّ مِنَ الْعُلَمَاءِ الْحَنَفِيَّةِ أَخْرَجَهُ بن حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ ثُمَّ قَالَ سَمِعَهُ مِنْ أَنَسٍ وسمعه من بن أَبِي عَائِشَةَ فَالطَّرِيقَانِ مَحْفُوظَانِ انْتَهَى

وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِ الْقِرَاءَةِ بَعْدَ رِوَايَتِهِ مِنْ طَرِيقِ بن عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ

احْتَجَّ بِهِ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ فَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِ الْقِرَاءَةِ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال أتقرأون خَلْفِي قُلْنَا نَعَمْ قَالَ فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِ الْقِرَاءَةِ عَنْهُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الْعَظِيمِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أتقرأون خَلْفِي قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَهُزُّهُ هَزًّا قَالَ فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ

قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَوَاهُ فِي كِتَابِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ عَنْ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنِ النَّضْرِ

وَفِي بَابِ أَحَادِيثَ أُخْرَى ذَكَرْنَاهَا فِي كِتَابِنَا تَحْقِيقُ الْكَلَامِ فِي وُجُوبِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ وَفِي كِتَابِنَا أَبْكَارُ الْمِنَنِ فِي نَقْدِ آثَارِ السُّنَنِ وَذَكَرَهَا الْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِ الْقِرَاءَةِ فَمِنْهَا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَسَيَأْتِي لَفْظُهُ قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ إِسْنَادُهُ حَسَنٌ وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي مَعْرِفَةِ السُّنَنِ بَعْدَ رِوَايَتِهِ هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَقَالَ فِي كِتَابِ الْقِرَاءَةِ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ احْتَجَّ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ فِي جُمْلَةِ مَا احْتَجَّ بِهِ فِي هَذَا الْبَابِ

قَوْلُهُ (حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ) قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ فِي جُزْءِ الْقِرَاءَةِ وَصَحَّحَهُ أَبُو دَاوُدَ والترمذي والدارقطني وبن حبان والحاكم والبيهقي من طريق بن إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُبَادَةَ وَتَابَعَهُ زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ وَغَيْرُهُ عَنْ مَكْحُولٍ وَمِنْ شَوَاهِدِهِ مَا رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لعلكم

তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 194


আব্বাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-যুবাইর তার পিতা থেকে এবং তিনি আয়িশাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, "যে ব্যক্তি এমন কোনো সালাত আদায় করল যাতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা হয়নি, তবে তা অসম্পূর্ণ।" আর এর সনদ হাসান।

ইমাম তহাবীর বর্ণনায় ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ থেকে ইবনে ইসহাকের সরাসরি শ্রবণের (সামা') সুস্পষ্ট উল্লেখ রয়েছে, ফলে তাদলীসের সন্দেহ দূর হয়ে গেছে।

এই দুটি হাদীস তাদের ব্যাপকতার কারণে মুক্তাদিদেরও অন্তর্ভুক্ত করে। আর আনাস (রা.)-এর হাদীসটি ইমাম বুখারী 'জুযউল কিরাআত'-এ, বায়হাকী 'কিতাবুল কিরাআত'-এ এবং ইবনে হিব্বান ও তাবারানী 'আল-আওসাত'-এ বর্ণনা করেছেন। বুখারীর শব্দ বিন্যাস হলো: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন সালাত শেষ করলেন, তখন তাঁদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন, "ইমাম যখন কিরাআত পাঠ করেন, তখন কি তোমরা তোমাদের সালাতে কিরাআত পাঠ করো?" তাঁরা নীরব রইলেন। তিনি কথাটি তিনবার বললেন। তখন জনৈক ব্যক্তি বা ব্যক্তিবর্গ বললেন, "হ্যাঁ, আমরা তা করি।" তিনি বললেন, "তোমরা এরূপ করো না। তোমাদের প্রত্যেকে যেন মনে মনে (নিভৃতে) ফাতিহাতুল কিতাব পাঠ করে।" হানাফী আলেমদের মধ্য থেকে 'আল-জাওয়াহিরুন নাকি' গ্রন্থের লেখক এ কথাটি বলেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে আবু কিলাবাহ-এর সূত্রে আনাস (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি বলেন, তিনি এটি আনাস থেকে শুনেছেন এবং ইবনে আবি আয়িশাহ থেকেও শুনেছেন। সুতরাং উভয় সূত্রই সংরক্ষিত। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

বায়হাকী 'কিতাবুল কিরাআত'-এ ইবনে উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করার পর বলেন:

ইমাম বুখারী 'কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম'-এ এটি দ্বারা দলিল পেশ করেছেন। আর আবু কাতাদাহ (রা.)-এর হাদীসটি বায়হাকী 'কিতাবুল কিরাআত'-এ তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কি আমার পেছনে কিরাআত পাঠ করো?" আমরা বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তোমরা ফাতিহাতুল কিতাব ছাড়া অন্য কিছু পাঠ করো না।"

আর আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রা.)-এর হাদীসটি বায়হাকী 'কিতাবুল কিরাআত'-এ আব্দুল আযীয-এর সূত্রে নজর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি ইকরামা ইবনে আম্মার থেকে, তিনি আমর ইবনে সা'দ থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "তোমরা কি আমার পেছনে কিরাআত পাঠ করো?" তাঁরা বললেন, "হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তা দ্রুতবেগে পাঠ করি।" তিনি বললেন, "তোমরা উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) ছাড়া অন্য কিছু পাঠ করো না।"

বায়হাকী বলেন, তিনি এটি 'কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম'-এ শুজা ইবনে ওয়ালীদ-এর সূত্রে নজর থেকে বর্ণনা করেছেন।

এই অধ্যায়ে আরও কিছু হাদীস রয়েছে যা আমরা আমাদের 'তাহকীকুল কালাম ফী উজুবিল কিরাআতি খালফাল ইমাম' এবং 'আবকারুল মিনান ফী নাকদি আসারিস সুনান' গ্রন্থে উল্লেখ করেছি। বায়হাকীও 'কিতাবুল কিরাআত' গ্রন্থে সেগুলো উল্লেখ করেছেন। তার মধ্যে একটি হলো মুহাম্মদ ইবনে আবি আয়িশাহ-এর হাদীস, যা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এর শব্দ বিন্যাস সামনে আসবে। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তালখিস' গ্রন্থে বলেছেন, এর সনদ হাসান। বায়হাকী 'মা'রিফাতুস সুনান' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করার পর বলেছেন, এই সনদটি সহীহ। আবার 'কিতাবুল কিরাআত'-এ তিনি বলেছেন, এটি একটি সহীহ হাদীস, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে খুজাইমাহ এই অধ্যায়ে যেসকল দলিল পেশ করেছেন তার মধ্যে এটিও অন্তর্ভুক্ত করেছেন।

তাঁর উক্তি: "(উবাদাহর হাদীসটি একটি হাসান হাদীস)": হাফেজ 'আত-তালখিস' গ্রন্থে এই হাদীসটি উল্লেখ করার পর বলেন, ইমাম আহমদ এবং বুখারী 'জুযউল কিরাআত'-এ এটি বর্ণনা করেছেন। আর আবু দাউদ, তিরমিজি, দারা কুতনী, ইবনে হিব্বান, হাকেম ও বায়হাকী ইবনে ইসহাকের সূত্রে একে সহীহ বলেছেন। (ইবনে ইসহাক বলেন) মাকহুল আমার কাছে মাহমুদ ইবনে রাবিআহ থেকে এবং তিনি উবাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। মাকহুল থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে যায়িদ ইবনে ওয়াকিদ ও অন্যান্যরা তাঁর অনুসরণ করেছেন। এর সমর্থক বর্ণনাগুলোর (শাওয়াহিদ) মধ্যে একটি হলো যা ইমাম আহমদ খালিদ আল-হাদ্দার সূত্রে আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবি আয়িশাহ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "সম্ভবত তোমরা..."