তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 242

মসজিদসমূহ

আর ব্যবসা-বাণিজ্য, জ্ঞান অন্বেষণ বা অন্য কোনো সঠিক উদ্দেশ্যে সফর করা—যাহার বৈধতা অন্যান্য দলীলের মাধ্যমে প্রমাণিত—তাহা এই হাদীসের বিধানের বহির্ভূত।

আমার নিকট এতটুকুই আছে, আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।

তাঁর উক্তি (এই হাদীসটি হাসান সহীহ), আর এটি ইমাম বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

 

২৯ - ‌‌(মসজিদে গমনের পরিচ্ছেদ [৩২৭])

তাঁর উক্তি "আর যখন নামাযের ইকামত প্রদান করা হয়"—এবং ইমাম বুখারীর এক বর্ণনায় রয়েছে:

যখন তোমরা ইকামত শুনতে পাও।

হাফিজ (ইবনে হাজার) বলেন, এটি আবু কাতাদাহর হাদীসে বর্ণিত তাঁর উক্তি "যখন তোমরা নামাযে আসবে" অপেক্ষা অধিক সুনির্দিষ্ট। তবে বাহ্যত এটি 'মাফহুমুল মুওয়াফাকাহ' (সঙ্গতিপূর্ণ অর্থ) এর অন্তর্ভুক্ত। কেননা, ইকামত হয়ে যাওয়ার পর যে ব্যক্তি দ্রুত চলে, সে প্রথম তাকবীরের ফযীলত ও তদ্রূপ বিষয়গুলো পাওয়ার আশা করে। তা সত্ত্বেও তাকে দ্রুত চলতে নিষেধ করা হয়েছে। সুতরাং যে ব্যক্তি ইকামতের আগে আসে, যার পক্ষে পুরো নামায পাওয়া সুনিশ্চিত, তার জন্য তো দ্রুত চলা না লাগাই স্বাভাবিক; ফলে তাকে দ্রুত চলতে নিষেধ করা তো অগ্রাধিকার ভিত্তিতেই সাব্যস্ত হয়। (সমাপ্ত)

অতএব তোমরা দৌড়ে বা তাড়াহুড়ো করে নামাযে আসবে না। 'আস-সুরাহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'সা'আ' অর্থ দৌড়ানো ও দ্রুত চলা। আর 'যখন তোমরা দৌড়াও' বাক্যটি অবস্থা বর্ণনাকারী। আর তোমাদের ওপর প্রশান্তি বজায় রাখা অপরিহার্য। ইমাম বুখারীর এক বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে:

এবং গাম্ভীর্য।

কাযী ইয়াদ ও কুরতুবী বলেন, এটি প্রশান্তিরই সমার্থক এবং তা তাকিদ বা গুরুত্ব প্রদানের জন্য উল্লেখ করা হয়েছে।

ইমাম নববী বলেন, বাহ্যত এই দুটির মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। প্রশান্তি (সাকিনাহ) হলো চলাফেরায় ধীরস্থিরতা অবলম্বন এবং অনর্থক কাজ পরিহার করা। আর গাম্ভীর্য (ওয়াকার) হলো বাহ্যিক অবয়ব ও আচরণে সংযম বজায় রাখা, যেমন—দৃষ্টি অবনত রাখা, শব্দ নিচু রাখা এবং এদিক-ওদিক না তাকানো। সুতরাং তোমরা নামাযের যতটুকু অংশ পাও, তা আদায় করো। আল-কিরমানী বলেন, এখানে 'ফা' বর্ণটি একটি উহ্য শর্তের জবাব; অর্থাৎ আমি যখন তোমাদের জন্য যা উত্তম তা বর্ণনা করে দিলাম, তখন তোমরা নামাযের যে অংশটুকু পাও তা আদায় করো। (সমাপ্ত)

হাফিজ বলেন, অথবা এর মর্মার্থ হলো: যখন তোমরা এরূপ করবে, তখন যতটুকু অংশ পাও (তা আদায় করো)। অর্থাৎ আমি তোমাদেরকে প্রশান্তি অবলম্বন ও দ্রুত চলা বর্জনের যে নির্দেশ দিয়েছি, যখন তোমরা তা পালন করবে। আর তোমাদের থেকে যা ছুটে যায় তা পূর্ণ করো; অর্থাৎ সমাপ্ত করো।

আবু হুরায়রা-এর এই হাদীসটি ইমাম বুখারী, মুসলিম ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন এবং এর একাধিক সূত্র ও পাঠ রয়েছে।