তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 250

হুমাইদ তাঁর উপনামেই সমধিক পরিচিত, তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারী। (আদ-দুবাই) এখানে 'দদ' অক্ষরে পেশ এবং 'বা' অক্ষরে জবর হবে।

তাঁর উক্তি (এমনকি তিনি বলতেন), এটি তাঁর মেলামেশার চরম সীমা বুঝাচ্ছে। অর্থাৎ, আমাদের পরিবারের সদস্যদের সাথে তাঁর মেলামেশা ও ঘনিষ্ঠতা এতটাই ছিল যে, তিনি ছোট শিশুর সাথেও কৌতুক করে বলতেন (নুগাইর কী করেছে?)। 'নুন' অক্ষরে পেশ এবং 'গাইন' অক্ষরে জবরসহ এটি 'নুগার' শব্দের ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ। এটি চড়ুই সদৃশ একটি পাখি যার ঠোঁট লাল। মদিনাবাসীরা একে বুলবুল বলে ডাকত। অর্থাৎ, পাখিটির অবস্থা বা বিষয়টি কী? আল-কাসতালানি এ কথা বলেছেন।

আল-কামুস গ্রন্থে বলা হয়েছে:

'আন-নুগার' শব্দটি 'সুরাদ'-এর ওজনে, এর অর্থ বুলবুল; এর বহুবচন হলো 'নিগরান', যেমন 'সিরদান'। উদ্ধৃতি সমাপ্ত।

আন-নিহায়া গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'আন-নুগাইর' শব্দটি 'আন-নুগার'-এর ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ এবং এটি চড়ুই সদৃশ লাল ঠোঁটের একটি পাখি। উদ্ধৃতি সমাপ্ত। (এবং সিক্ত করা হলো) অর্থাৎ পানি ছিটানো হলো। আল-কামুস গ্রন্থে বলা হয়েছে: ঘর সিক্ত করা বা পানি ছিটানো। (আমাদের একটি বিছানা)। ইমাম সুয়ূতী বলেন: সুনানে আবু দাউদে এর ব্যাখ্যা 'চাটাই' হিসেবে করা হয়েছে। উদ্ধৃতি সমাপ্ত।

আমি বলছি, আবু দাউদ তাঁর সুনানে আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মে সুলাইমের সাথে সাক্ষাৎ করতে যেতেন। মাঝে মাঝে নামাজের সময় হয়ে যেত, তখন তিনি আমাদের একটি বিছানার ওপর নামাজ পড়তেন। আর তা ছিল একটি চাটাই যা তিনি পানি দিয়ে সিক্ত করে নিতেন।

আল-ইরাকি শরহে তিরমিজিতে বলেন: গ্রন্থকার অর্থাৎ তিরমিজি বিছানার (বিসাত) ওপর নামাজ পড়া সংক্রান্ত আনাসের হাদিস এবং চাটাইয়ের (হাসির) ওপর নামাজ পড়া সংক্রান্ত আনাসের হাদিসের মধ্যে পার্থক্য করেছেন এবং উভয়ের জন্য পৃথক পৃথক অধ্যায় বিন্যস্ত করেছেন।

ইবনে আবি শাইবা তাঁর সুনানে এমন কিছু বর্ণনা করেছেন যা প্রমাণ করে যে, 'বিসাত' (বিছানা) দ্বারা এখানে 'হাসির' (চাটাই) উদ্দেশ্য। বর্ণনার শব্দগুলো হলো: "মাঝে মাঝে তিনি আমাদের একটি বিছানার ওপর নামাজ পড়তেন এবং সেটি ছিল চাটাই, যা আমরা পানি দিয়ে সিক্ত করতাম।"

আল-ইরাকি বলেন: এ থেকে স্পষ্ট হয় যে, আনাস (রা.) বিসাত দ্বারা চাটাই উদ্দেশ্য করেছেন। আর এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, চাটাইয়ের ক্ষেত্রে 'বিসাত' শব্দের প্রয়োগ সঠিক, কারণ এটি মাটির ওপর বিছানো হয়। উদ্ধৃতি সমাপ্ত।

তাঁর উক্তি (এ অধ্যায়ে ইবনে আব্বাস থেকেও হাদিস রয়েছে): এটি ইমাম আহমদ ও ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এই শব্দে যে, "নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিছানার ওপর নামাজ পড়েছেন।" এর সনদে জামআ ইবনে সালেহ আল-হাইদি রয়েছেন, যাকে ইমাম আহমদ, ইবনে মাঈন, আবু হাতিম এবং নাসাঈ দুর্বল বলেছেন। তবে ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে এককভাবে একটি হাদিস সহযোগী বর্ণনা হিসেবে অন্যটির সঙ্গে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি (আনাস বর্ণিত হাদিসটি হাসান সহিহ): এটি বুখারি ও মুসলিম (শাইখাইন), নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি (তাঁরা গালিচা ও পশমি কার্পেটে কোনো দোষ দেখতেন না): আল-মাজমা' গ্রন্থে বলা হয়েছে, 'তিনফিসাহ' শব্দটিতে 'তা' এবং 'ফা' বর্ণদ্বয় জেরযুক্ত অথবা পেশযুক্ত উভয়ভাবেই পড়া যায়।