তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 272

কাবা ঘর।

ইমাম শাফিঈ বৈধতার অভিমত ব্যক্ত করেছেন এই শর্তে যে, কাবা ঘরের কাঠামোর অন্তত দুই-তৃতীয়াংশ হাত পরিমাণ অংশ সামনে থাকতে হবে।

আর ইমাম আবু হানিফার নিকট এটি শর্ত নয় এবং ইবনে সুরাইজও অনুরূপ বলেছেন। তিনি বলেন, কারণ এটি এমন ব্যক্তির মতো যে খালি চত্বরের দিকে মুখ করে দাঁড়িয়েছে যদি—আল্লাহর পানাহ চাই—ঘরটি ধ্বংস করে ফেলা হয়। নাইলুল আওতার গ্রন্থে বিষয়টি এভাবেই বর্ণিত হয়েছে।

[৩৪৭] তাঁর কথা (এই অনুচ্ছেদে আবু মারসাদ, জাবির এবং আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু হতেও হাদিস বর্ণিত আছে): আবু মারসাদের হাদিসটি ইমাম বুখারি ও ইবনে মাজাহ ব্যতীত প্রধান হাদিস বিশারদগণ সংকলন করেছেন এবং এর শব্দ হলো: "তোমরা কবরের দিকে ফিরে সালাত আদায় করো না এবং তার ওপর বসো না।"

আর জাবির ও আনাসের হাদিস ইবনে আদির 'আল-কামিল' গ্রন্থে রয়েছে, যেমনটি 'নাইল' গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে।

তাঁর কথা (ইবনে উমরের হাদিসের সনদ খুব বেশি শক্তিশালী নয় ইত্যাদি): এটি ইবনে মাজাহ এবং আবদ ইবনে হুমাইদ তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন। (যাইদ ইবনে জুবাইরার মুখস্থ শক্তির দিক থেকে তাঁর ব্যাপারে সমালোচনা করা হয়েছে): যাইলায়ী 'নাসবুর রায়াহ' গ্রন্থে বলেছেন যে, যাইদ ইবনে জুবাইরার দুর্বলতার ব্যাপারে ঐকমত্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। ইমাম বুখারি বলেছেন, তিনি 'মুনকারুল হাদিস'। ইমাম নাসায়ী বলেছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য নন। আবু হাতিম ও আযদী বলেছেন, তিনি অত্যন্ত 'মুনকারুল হাদিস', তাঁর হাদিস গ্রহণ করা যাবে না। দারা কুতনী বলেছেন, তিনি দুর্বল হাদিস বর্ণনাকারী। ইবনে আদি বলেছেন, তিনি যা বর্ণনা করেন তার অধিকাংশের ক্ষেত্রেই কেউ তাঁর অনুসরণ করে না। সংক্ষেপিত উদ্ধৃতি সমাপ্ত।

তাঁর কথা (লাইস ইবনে সাদ এই হাদিসটি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমরি থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি উমর থেকে... বর্ণনা করেছেন): এটি ইবনে মাজাহ আবু সালেহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট লাইস ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন... ইত্যাদি। এই বর্ণনাটি মুসনাদে উমরের অন্তর্ভুক্ত, আর এই অনুচ্ছেদে বর্ণিত রেওয়ায়েতটি মুসনাদে ইবনে উমরের অন্তর্ভুক্ত। উভয় বর্ণনাই দুর্বল।

হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তালখিস' গ্রন্থে বলেছেন: তিরমিযীর সনদে যাইদ ইবনে জুবাইরা রয়েছেন যিনি অত্যন্ত দুর্বল। আর ইবনে মাজাহর সনদে আব্দুল্লাহ ইবনে সালেহ এবং আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমরি উল্লিখিত হয়েছে, তারাও দুর্বল। সমাপ্ত।

তাঁর কথা (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে ইবনে উমরের হাদিসটি লাইস ইবনে সাদের হাদিসের তুলনায় অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ ও বিশুদ্ধ): বলা হয়েছে যে, তাঁর বক্তব্য...