তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 291

তাদের কর্ণকুহর অতিক্রম করে উপরে উঠবে না, সুতরাং তা তাদের উপর ছায়া বিস্তার করবে যেভাবে নেক আমল কিয়ামতের দিন তার অধিকারীর উপর ছায়া দান করবে। 'মিরকাত' গ্রন্থে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে।

সুয়ূতী 'কুতুল মুগতাজী' গ্রন্থে বলেন, অর্থাৎ আসমানের দিকে উঠানো হবে না; যেমন ইবনে মাজাহ-তে ইবনে আব্বাসের হাদিসে এসেছে—তারা তাদের সালাত তাদের মাথার এক বিঘত উপরেও উঠাতে পারবে না। আর এটি কবুল না হওয়ার একটি রূপক অর্থ, যেমন তাবারানীতে ইবনে আব্বাসের হাদিসে এসেছে—আল্লাহ তাদের কোনো সালাত কবুল করবেন না। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)। যতক্ষণ না সে ফিরে আসে, অর্থাৎ তার মালিকের নির্দেশের দিকে। আর পলায়নপর দাসীর হুকুমও এর অন্তর্ভুক্ত।

তাঁর উক্তি (এটি একটি হাসান গারীব হাদিস): বায়হাকী একে এভাবেই বিশেষিত করেছেন। ইমাম নববী 'আল-খুলাসাহ' গ্রন্থে বলেন, এখানে তিরমিযীর উক্তিই অধিকতর বিশুদ্ধ। মুনযিরীও এই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন এবং তিরমিযীর একে 'হাসান' বলাকে উল্লেখ করে তা বহাল রেখেছেন।

তাঁর উক্তি (এবং আবু গালিবের নাম হাজাওয়ার): বিন্দুহীন 'হা' বর্ণে ফাতহাহ (জবর), বিন্দুযুক্ত 'যা' বর্ণ এবং ফাতহাহসহ 'ওয়াও' বর্ণে তাশদীদ সহযোগে, আর এর শেষে বিন্দুহীন 'রা' বর্ণ রয়েছে। হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলেন: আবু গালিব, তিনি আবু উমামাহ আল-বাসরীর সাথী, তিনি আসফাহানে বসবাস করতেন। বলা হয়েছে তাঁর নাম হাজাওয়ার, আবার বলা হয়েছে সাঈদ ইবনুল হাজাওয়ার, আবার বলা হয়েছে নাফি; তিনি সত্যবাদী তবে ভুল করেন, তিনি বর্ণনাকারীদের পঞ্চম স্তরের অন্তর্ভুক্ত।

৫২২৬৭২৬৭২৬৭

 

২৬৭ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: ইমাম বসে সালাত আদায় করলে তোমরাও বসে সালাত আদায় করবে—এই মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে [৩৬১])

তাঁর উক্তি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘোড়া থেকে পড়ে গেলেন): 'খুরুুর' শব্দ থেকে নির্গত, অর্থাৎ পড়ে গেলেন। (অতঃপর তিনি জখম হলেন): জীম বর্ণে পেশ এবং হা বর্ণে যের সহযোগে, অর্থাৎ তাঁর ডান পার্শ্ব ছিলে গিয়েছিল। অর্থাৎ তাঁর চামড়া উঠে গিয়েছিল এবং এর দ্বারা এমনভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন যা তাঁকে দাঁড়াতে অক্ষম করে দিয়েছিল। আবু তৈয়ব আল-মাদানী তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থে এরূপই বলেছেন। আমি বলছি, বুখারীর বর্ণনায় হুমাইদ-এর সূত্রে আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি ঘোড়া থেকে পড়ে গেলেন এবং তাঁর পায়ের নলা অথবা কাঁধ জখম হলো। আর শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনায় যুহরীর সূত্রে আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তাঁর ডান পার্শ্ব জখম হয়েছিল। আবু দাউদ এবং ইবনে খুযাইমাহ সহীহ সনদে জাবির (রা.)-এর হাদিস থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় একটি ঘোড়ায় আরোহণ করলেন, অতঃপর ঘোড়াটি তাঁকে একটি খেজুর গাছের গুড়ির ওপর ফেলে দিল এবং তাঁর পা মচকে গেল (হাদিসের শেষ পর্যন্ত)। হাফেজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে বলেন, এই দুই বর্ণনার মধ্যে কোনো বৈপরীত্য নেই, কারণ উভয় ঘটনা ঘটার সম্ভাবনা রয়েছে। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)। এবং যখন