عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَلَهُ مِائَةُ سَنَةٍ
قَوْلُهُ (صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ قَاعِدًا) فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ صَلَاةِ الْقَاعِدِ لِعُذْرٍ خَلْفَ الْقَائِمِ
قَالَ الشَّوْكَانِيُّ لَا أَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا
قَوْلُهُ (حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ) وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ
قَوْلُهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَقَدْ ذَكَرْنَا لَفْظَهُ بِتَمَامِهِ فِي الْبَابِ الْمُتَقَدِّمِ (وَرُوِيَ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ فِي مَرَضِهِ وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَصَلَّى إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ وَالنَّاسُ يَأْتَمُّونَ بِأَبِي بَكْرٍ وَأَبُو بَكْرٍ يَأْتَمُّ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رواه الشيخان عنها قال مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي فَوَجَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي نَفْسِهِ خِفَّةً فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَأَرَادَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أن مكانك ثم أتيابه حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِهِ عَنْ يَسَارِ أَبِي بَكْرٍ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يصلي قَاعِدًا يَقْتَدِي أَبُو بَكْرٍ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ بِصَلَاةِ أَبِي بَكْرٍ
وَلِلْبُخَارِيِّ فِي رِوَايَةٍ فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ
وَلِمُسْلِمٍ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَأَبُو بكر يسمعهم التكبير
فقوله عن يسار أبو بَكْرٍ فِيهِ رَدٌّ عَلَى الْقُرْطُبِيِّ حَيْثُ قَالَ لَمْ يَقَعْ فِي الصَّحِيحِ بَيَانُ جُلُوسِهِ صلى الله عليه وسلم هَلْ كَانَ عَنْ يَمِينِ أَبِي بَكْرٍ أَوْ عَنْ يَسَارِهِ وَقَوْلُهُ يَقْتَدِي أَبُو بَكْرٍ بِصَلَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِمَامًا وَأَبُو بَكْرٍ مُؤْتَمًّا بِهِ
وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا شَدِيدًا كَمَا قَالَ الْحَافِظُ فَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان الْمُقَدَّمُ بَيْنَ يَدَيْ أَبِي بَكْرٍ وَفِي رِوَايَةٍ لِابْنِ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ كَانَ أَبُو بَكْرٍ الْمُقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمُقَدَّمَ
وَأَخْرَجَ بن الْمُنْذِرِ مِنْ رِوَايَةِ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شُعْبَةَ بِلَفْظِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صلى خلف أبي بكر
وأخرج بن حِبَّانَ عَنْهَا بِلَفْظِ كَانَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِصَلَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاةِ أَبِي بَكْرٍ
وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وبن خزيمة
তুহফাতুল আহওয়াযী
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 296
উমর ইবনে আব্দুল আজিজ, এবং তাঁর বয়স তখন ছিল একশত বছর।
তাঁর উক্তি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অন্তিম অসুস্থতার সময় আবু বকর (রা.)-এর পেছনে বসে সালাত আদায় করেছিলেন) - এর মধ্যে ওজরবশত দণ্ডায়মান ইমামের পেছনে বসে সালাত আদায়কারীর সালাত বৈধ হওয়ার দলিল রয়েছে।
ইমাম শাওকানী বলেন: এ বিষয়ে আমার জানা মতে কোনো মতভেদ নেই।
তাঁর উক্তি (আয়েশার হাদিসটি হাসান সহীহ গরীব) এবং এটি ইমাম নাসাঈও বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন ইমাম বসে সালাত আদায় করেন, তখন তোমরাও বসে সালাত আদায় করো।" এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন এবং আমরা পূর্ববর্তী অধ্যায়ে এর পূর্ণ পাঠ উল্লেখ করেছি। (তাঁর থেকে আরও বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অসুস্থাবস্থায় বের হলেন যখন আবু বকর (রা.) লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন। এরপর তিনি আবু বকর (রা.)-এর পাশে সালাত আদায় করলেন। এমতাবস্থায় মানুষ আবু বকর (রা.)-এর অনুসরণ করছিল আর আবু বকর (রা.) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুসরণ করছিলেন। এটি বুখারী ও মুসলিম তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অসুস্থ হলেন এবং বললেন: "আবু বকরকে আদেশ দাও যেন সে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে।" এরপর আবু বকর (রা.) সালাত আদায়ের জন্য বের হলেন। পরবর্তীতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর শরীরে কিছুটা সুস্থতা অনুভব করলেন এবং দুইজন ব্যক্তির কাঁধে ভর দিয়ে বেরিয়ে এলেন। আবু বকর (রা.) পেছনে সরে যেতে চাইলেন, কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইশারায় তাঁর নিজ জায়গায় থাকতে বললেন। অতঃপর তাঁকে নিয়ে আসা হলো এবং তিনি আবু বকর (রা.)-এর বাম পাশে বসলেন। আবু বকর (রা.) দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসে সালাত আদায় করছিলেন। আবু বকর (রা.) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের অনুসরণ করছিলেন এবং মানুষ আবু বকর (রা.)-এর সালাতের অনুসরণ করছিল।)
বুখারীর এক বর্ণনায় রয়েছে: তিনি যোহরের সালাতের সময় দুই ব্যক্তির কাঁধে ভর দিয়ে বের হলেন।
মুসলিমের বর্ণনায় রয়েছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন এবং আবু বকর (রা.) তাঁদেরকে তাকবীর শুনিয়ে দিচ্ছিলেন।
সুতরাং তাঁর উক্তি "আবু বকরের বাম পাশে" - এর মাধ্যমে ইমাম কুরতুবীর বক্তব্যের খণ্ডন হয়, যেখানে তিনি বলেছিলেন যে সহীহ বর্ণনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বসার স্থান অর্থাৎ তিনি আবু বকরের ডান দিকে না কি বাম দিকে বসেছিলেন তা উল্লেখ নেই। এবং তাঁর উক্তি "আবু বকর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের অনুসরণ করছিলেন" - এতে প্রমাণ হয় যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন ইমাম এবং আবু বকর (রা.) ছিলেন তাঁর মুক্তাদি।
হাফেজ ইবনে হাজার যেমনটি বলেছেন, এ বিষয়ে ব্যাপক মতভেদ রয়েছে। আবু দাউদের এক বর্ণনায় এসেছে যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকর (রা.)-এর সম্মুখে অগ্রসর ছিলেন। আবার ইবনে খুজাইমার সহীহ গ্রন্থে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: লোকদের মধ্যে কেউ কেউ বলে থাকে আবু বকর (রা.) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সম্মুখে ছিলেন, আবার কেউ বলে থাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্মুখে ছিলেন।
ইবনুল মুনযির, মুসলিম ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে শু'বা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকর (রা.)-এর পেছনে সালাত আদায় করেছিলেন।
ইবনে হিব্বান তাঁর (আয়েশা রা.) সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, আবু বকর (রা.) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত অনুযায়ী সালাত আদায় করছিলেন এবং মানুষ আবু বকর (রা.)-এর সালাত অনুযায়ী সালাত আদায় করছিল।
এটি তিরমিযী, নাসাঈ এবং ইবনে খুজাইমা বর্ণনা করেছেন।