তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 305

[৩৬৮] তাঁর বাণী (তিনি বললেন যে তিনি তাঁর হাত দ্বারা ইশারা করতেন) এবং পূর্বে উল্লিখিত সুহাইবের হাদীসে রয়েছে 'তাঁর আঙুল দ্বারা'। এই দুই বর্ণনার মধ্যে কোনো বৈপরীত্য নেই; কেননা এমন হওয়া সম্ভব যে তিনি কখনো আঙুল দিয়ে ইশারা করেছেন এবং কখনো হাত দিয়ে। আবার ইহাও হতে পারে যে, হাত দ্বারা আঙুলকেই বোঝানো হয়েছে, যা ব্যাপক অর্থবোধক শব্দকে (মুতলাক) নির্দিষ্টের (মুকাইয়াদ) অর্থে গ্রহণ করার অন্তর্ভুক্ত। ইমাম শাওকানী এরূপ বলেছেন।

তাঁর বাণী (এটি হাসান সহীহ হাদীস) এবং ইমাম আবু দাউদ এটি সংকলন করেছেন (এবং সুহাইবের হাদীসটি হাসান) এবং ইমাম আবু দাউদ ও ইমাম নাসাঈ এটি বর্ণনা করেছেন।

 

৫৭ - ‌‌(অনুচ্ছেদ: পুরুষদের জন্য তাসবীহ এবং মহিলাদের জন্য হাততালি দেওয়া সংক্রান্ত [৩৬৯])

তাঁর বাণী 'পুরুষদের জন্য তাসবীহ' অর্থাৎ সালাতের মধ্যে কোনো বিষয়ের সম্মুখীন হলে 'সুবহানাল্লাহ' বলা এবং মহিলাদের জন্য হাততালি দেওয়া। কোনো কোনো বর্ণনায় মহিলাদের জন্য 'তাসফীহ' (হাতের পৃষ্ঠদেশে আঘাত) শব্দটিও এসেছে।

হাফেজ জয়নুদ্দীন ইরাকী বলেন: প্রসিদ্ধ মতে এই দুটির অর্থ একই। উকবা বলেন: তাসফীহ ও তাসফীক (তালি দেওয়া) অভিন্ন। আবু আলী বাগদাদী, খাত্তাবী এবং জাওহারীও অনুরূপ মত প্রকাশ করেছেন।

ইবনে হাজম বলেন: 'তাসফীহ' ও 'তাসফীক' যে একই অর্থবোধক সে বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই, আর তা হলো এক হাতের তালুকে অন্য হাতের তালুর ওপর আঘাত করা।

ইরাকী বলেন: ইবনে হাজম যে কোনো মতভেদ নেই বলে দাবি করেছেন তা যথাযথ নয়, বরং এতে আরও দুটি অভিমত রয়েছে যে শব্দ দুটির অর্থ পৃথক। প্রথমটি হলো, 'তাসফীহ' বলতে এক হাতের পিঠ দিয়ে অন্য হাতের ওপর আঘাত করা বোঝায়, আর 'তাসফীক' হলো এক হাতের তালুর অভ্যন্তরীণ ভাগ দিয়ে অন্য হাতের তালুর অভ্যন্তরীণ ভাগে আঘাত করা।

এটি 'ইকমাল' ও 'মুফহিম' গ্রন্থের লেখকদ্বয় উল্লেখ করেছেন। দ্বিতীয় অভিমতটি হলো, 'তাসফীহ' (হা দিয়ে) হলো সতর্ক করার উদ্দেশ্যে দুই আঙুল দিয়ে আঘাত করা, আর 'ক্বাফ' যুক্ত 'তাসফীক' হলো খেল-তামাশার জন্য পুরো হাত ব্যবহার করা। আবু দাউদ তাঁর সুনান গ্রন্থে ঈসা ইবনে... থেকে বর্ণনা করেছেন।