তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 307

দেহের ভারিক্কি হওয়া, উদর পূর্ণ থাকা, শিথিলতা এবং অলসতা ও ঘুমের দিকে ঝুঁকে পড়ার কারণে (হাই তোলাকে শয়তানের দিকে) সম্বন্ধ করা হয়েছে। কারণ এটি নফসকে তার প্রবৃত্তি পূরণে প্ররোচিত করে। আর এর মাধ্যমে তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) এর কারণ সম্পর্কে সতর্ক করতে চেয়েছেন, যা হলো মাত্রাতিরিক্ত আহার এবং অতিভোজন। 'মাজমা' গ্রন্থে এভাবেই রয়েছে। সুতরাং যখন তোমাদের কেউ হাই তোলে—অর্থাৎ অলসতা এবং ইন্দ্রিয়সমূহের জড়তার কারণে মুখ খোলে—তখন সে যেন তা দমন করে। এখানে ক্রিয়ামূলের ইয়া বর্ণে জবর এবং য’ বর্ণে যের হবে। অর্থাৎ হাত মুখের ওপর রেখে কিংবা দাঁতে দাঁত চেপে এবং ঠোঁট বন্ধ করে সাধ্যমতো তা আটকে রাখবে। ইবনে মাজাহ-র বর্ণনায় এসেছে: যখন তোমাদের কেউ হাই তোলে, সে যেন তার হাত মুখের ওপর রাখে।

তাঁর বক্তব্য (এই অনুচ্ছেদে আবু সাঈদ খুদরি এবং আদি ইবনে সাবিতের দাদা থেকেও বর্ণনা রয়েছে): আবু সাঈদের হাদিসটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

আর আদি ইবনে সাবিতের দাদার হাদিসটি ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।

তাঁর বক্তব্য (আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিসটি হাসান সহিহ): ইমাম বুখারি তাঁর থেকে এই শব্দে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন—যখন তোমাদের কেউ নামাজে হাই তোলে, সে যেন সাধ্যমতো তা দমন করে এবং 'হা' না বলে। কারণ এটি শয়তানের পক্ষ থেকে হয়, সে এর দ্বারা উপহাস করে।

তাঁর বক্তব্য (একদল আলেম নামাজে হাই তোলাকে অপছন্দ করেছেন): আর এটিই অধিক স্পষ্ট মত যা এই অনুচ্ছেদের হাদিসসমূহের অনুকূলে।

তাঁর বক্তব্য (ইব্রাহিম বলেছেন): তিনি হলেন ইব্রাহিম নাখয়ি। (আমি অবশ্যই তা রুখে দেই): অর্থাৎ তিনি তা প্রতিহত করেন।

 

৫৯ - ‌‌(অনুচ্ছেদ: বসা ব্যক্তির নামাজ দাঁড়িয়ে পড়া ব্যক্তির নামাজের অর্ধেক সওয়াব হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে)

দাঁড়িয়ে নামাজ পড়া ব্যক্তির তুলনায় [৩৭১] তাঁর বক্তব্য (ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত): বুখারি-র বর্ণনায় রয়েছে, ইমরান ইবনে হুসাইন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি পীড়িত ছিলেন—অর্থাৎ তিনি অর্শ রোগে (পাইলস) আক্রান্ত ছিলেন।