তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 337

সালাম প্রদান হানাফী মাযহাবের ন্যায় এবং তাদের দলীলের বিবরণ সামনে আসবে। (এবং লোকজন তাঁর সাথে ঐ বসাটির পরিবর্তে দুটি সাজদাহ করল যা তিনি ভুলে গিয়েছিলেন)। এর দ্বারা দলীল গ্রহণ করা হয়েছে যে, সাজদাহ কেবল ভুলের (সাহউ) সাথে নির্দিষ্ট। সুতরাং যদি কেউ এমন কিছু ইচ্ছাকৃতভাবে বর্জন করে যার জন্য সাহউ সাজদাহর নির্দেশ রয়েছে, তবে সে সাজদাহ করবে না। এটিই জমহুর উলামাদের অভিমত এবং ইমাম গাজালী ও শাফিঈ মাযহাবের একদল আলিম একেই প্রাধান্য দিয়েছেন।

তাঁর উক্তি (এই অনুচ্ছেদে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ হতে বর্ণনা রয়েছে) এটি ইমাম আহমাদ ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম তিরমিযীও এটি বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি (আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল আলা ও আবু দাউদ; আর এই আবু দাউদ হলেন মূলত আবু দাউদ তায়ালিসি এবং তাঁর নাম সুলাইমান ইবনে দাউদ)। আর আব্দুল আলা ইবনে মুহাম্মাদ আল-বাসরী আশ-শামী হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ী ও এক বিশাল জামাত থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে বুন্দার ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাঈন ও আবু যুরআ বলেছেন যে তিনি বিশ্বস্ত। ইমাম নাসাঈ বলেছেন তাঁর মধ্যে কোনো অসুবিধা নেই এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে বিশ্বস্ত বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং বলেছেন যে তিনি হাদীসে অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন, তবে তিনি কাদারিয়া মতাবলম্বী ছিলেন কিন্তু সেদিকে দাওয়াতকারী ছিলেন না। (তিনি বললেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম) তিনি হলেন হিশাম ইবনে আবি আব্দ সানবার আদ-দাস্তাওয়ায়ী, যিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারী। আবু দাউদ তায়ালিসি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন যে তিনি হাদীস শাস্ত্রে আমীরুল মুমিনীন ছিলেন। (মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহীম হতে বর্ণিত) তিনি তায়মী মাদানী এবং বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী।

তাঁর উক্তি (নিশ্চয়ই আবু হুরায়রা ও সায়েব আল-কারী সালাম ফেরানোর পূর্বে সাহউ সাজদাহদ্বয় আদায় করতেন)। হাফেজ ইরাকী আবু হুরায়রাকে ঐ সকল ব্যক্তিদের মধ্যে গণ্য করেছেন যারা সাহউ সাজদাহর পুরোটাই সালামের পরে করার মত পোষণ করতেন। তিনি বলেছেন যে তিরমিযী তাঁর থেকে এর বিপরীতটি বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি (ইবনে বুহাইনার হাদীসটি হাসান হাদীস) বরং এটি একটি সহীহ হাদীস যা শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি (একদল আলিমের নিকট এর ওপরই আমল বিদ্যমান এবং এটি ইমাম শাফিঈর বক্তব্য; তিনি সাহউ সাজদাহর পুরোটাই সালামের পূর্বে বলে মনে করেন)। আল-হাযিমী তাঁর 'কিতাবুল ইতিবার' গ্রন্থে বলেছেন যে, যারা সকল সাজদাহ সালামের পূর্বে হওয়ার মত পোষণ করেছেন তাদের অন্তর্ভুক্ত হলেন আবু হুরায়রা, মাকহুল, যুহরী, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী, রাবিআ ইবনে আবি আব্দুর রহমান, আওযাঈ এবং সিরিয়াবাসীগণ।