তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 377

(এই তিনজন হলেন আলী বিন আল-মাদিনী, ইবনুল শাযাকুনী এবং আমর বিন আলী)। জামে তিরমিযীর পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই ‘ইবনুল শাযাকুনী’ হিসেবে এসেছে। তবে ‘তাযকিরাতুল হুফফায’-এ ‘ইবন’ শব্দটি বাদ দিয়ে কেবল ‘আশ-শাযাকুনী’ এসেছে। তাযকিরাতুল হুফফায-এর বর্ণনাটি হলো: আবু যুরআহ বলেছেন যে, তিনি (অর্থাৎ আমর বিন আলী) ছিলেন হাদীস শাস্ত্রের অশ্বারোহীদের (পারদর্শীদের) অন্তর্ভুক্ত। বসরায় তাঁর চেয়ে এবং ইবনুল মাদিনী ও শাযাকুনীর চেয়ে বড় কোনো হাফেয (স্মৃতিধর) দেখা যায়নি।

তাযকিরাতুল হুফফায-এর উদ্ধৃতি সমাপ্ত।

এই শাযাকুনী হলেন সুলায়মান বিন দাউদ আল-মিনকারী আল-বসরী আবু আইয়ুব আল-হাফেয। ইমাম যাহাবী ‘তাযকিরাতুল হুফফায’ ও ‘আল-মিযান’-এ তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন। আর এই আমর বিন আলী হলেন অত্র অধ্যায়ের হাদীসের সনদে উল্লিখিত সেই আবু হাফস, যিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) ও হাফেয।

 

87 - ‌‌(অধ্যায়: নামাযের শেষে তাসবীহ পাঠ প্রসঙ্গে [410])

‘আল-আদবার’ শব্দটির একবচন হলো ‘আদ-দুবুর’। ‘আল-কামুস’ অভিধানে বলা হয়েছে: ‘দুবুর’ (দাল-এ পেশ এবং বা-এ পেশ যোগে বা সাকিন অবস্থায়) হলো ‘কুবুল’ (সম্মুখভাগ)-এর বিপরীত শব্দ। কোনো বস্তুর শেষ অংশ বা পশ্চাৎভাগকে ‘দুবুর’ বলা হয়। সমাপ্ত।

তাঁর বক্তব্য (দরিদ্ররা এল): আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারী ও মুসলিমের ঐকমত্যপূর্ণ) হাদীসে এসেছে যে, দরিদ্র মুহাজিরগণ আগমন করলেন (এবং তাদের সম্পদ রয়েছে যা দিয়ে তারা দাসমুক্ত করে ও দান-সদকা করে), অর্থাৎ ‘আর আমরা দাসমুক্ত করতে পারছি না এবং সদকাও করতে পারছি না’। (তিনি বললেন: যখন তোমরা নামায পড়বে), অর্থাৎ ফরয নামায, যেমনটি কা’ব বিন উজরাহ-এর হাদীসে এসেছে। আর আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদীসে এসেছে: ‘তোমরা প্রত্যেক নামাযের পর তাসবীহ, তাহমীদ ও তাকবীর পাঠ করবে’।

হাফেয (ইবনে হাজার আসকালানী) ‘ফাতহুল বারী’ গ্রন্থে বলেছেন: এর প্রকাশ্য অর্থ ফরয ও নফল উভয়কেই শামিল করে, তবে অধিকাংশ আলেম একে ফরয নামাযের ক্ষেত্রে নির্দিষ্ট করেছেন। সহীহ মুসলিমে বর্ণিত কা’ব বিন উজরাহ-এর হাদীসে ‘মাকতুবাহ’ বা ফরয নামাযের শর্তটি উল্লেখ রয়েছে; সম্ভবত তাঁরা সাধারণ (নিরপেক্ষ) বর্ণনাগুলোকে এই নির্দিষ্ট বর্ণনার ওপর প্রয়োগ করেছেন। (অতএব তোমরা তেত্রিশ বার ‘সুবহানাল্লাহ’, তেত্রিশ বার ‘আলহামদুলিল্লাহ’, চৌত্রিশ বার ‘আল্লাহু আকবার’ এবং দশ বার ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ পাঠ করো)। সহীহ মুসলিমে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণিত হাদীসে এসেছে: ‘যে ব্যক্তি প্রত্যেক নামাযের শেষে আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করবে...’।