তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 381

তাঁর উক্তি 'তিনি আজান দিয়েছেন'-এর অর্থ হলো তিনি বিলালকে এর নির্দেশ দিয়েছেন, যেমনটি বলা হয়ে থাকে যে, খলিফা অমুক আলেমকে এক হাজার মুদ্রা প্রদান করেছেন, অথচ প্রকৃতপক্ষে প্রদানকার্যটি অন্য কেউ সম্পাদন করেছেন, কিন্তু খলিফা এর আদেশদাতা হওয়ার কারণে এটি তাঁর প্রতি সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে। হাফিজের বক্তব্য সমাপ্ত।

(অতঃপর তিনি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন) আবুুত তৈয়িব আল-মাদানি আল-হানাফি তিরমিযীর ব্যাখ্যাগ্রন্থে বলেন, অর্থাৎ তিনি সেই সালাতে তাদের ইমামতি করেছেন। আর দৃশ্যত এটি ছিল ফরজ সালাত, কেননা জামাতের সাথে সালাত বলতে সাধারণত ফরজ সালাতই বুঝায়। একইভাবে এই গুরুত্বারোপ এবং আজানও এর প্রমাণ বহন করে, কারণ নফল সালাতের জন্য আজান বিধিবদ্ধ নয়। সুতরাং হাদিসটি ওজরের (অপারগতা) সময় সওয়ারির ওপর ফরজ সালাত আদায়ের বৈধতা নির্দেশ করে এবং আমাদের ওলামায়ে কেরাম ও বিজ্ঞজনগণও এটিই বলেছেন, যেমনটি গ্রন্থকার দৃঢ়ভাবে ব্যক্ত করেছেন। সমাপ্ত।

তাঁর উক্তি (এটি একটি গরিব হাদিস ইত্যাদি): ইমাম নাসাঈ ও দারাকুতনী এটি বর্ণনা করেছেন এবং আনাস (রা.)-এর আমল থেকেও এটি প্রমাণিত। আল-তাওজি একে সহিহ ও হাসান সাব্যস্ত করেছেন, আর আল-বায়হাকি একে জইফ (দুর্বল) বলেছেন; 'নায়লুল আওতার'-এ এমনটিই রয়েছে। (জ্ঞানী মহলের নিকট এর ওপরই আমল বিদ্যমান এবং আহমদ ও ইসহাকও এটিই বলেন): তাদের মতে সওয়ারির ওপর ফরজ সালাত আদায় করা জায়েজ যখন নিচে নেমে ফরজ আদায়ের কোনো স্থান পাওয়া যায় না। আল-ইরাকি তিরমিযীর শারহে ইমাম শাফিঈ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। কাজী আবু বকর ইবনুল আরাবি 'আল-আরিজাহ' গ্রন্থে বলেন: ইয়ালা বর্ণিত হাদিসটির সনদ দুর্বল হলেও এর অর্থ সঠিক। তিনি বলেন: সওয়ারির ওপর ইশারায় সালাত আদায় করা সহিহ যখন ওয়াক্ত শেষ হওয়ার ভয় থাকে এবং জায়গার সংকীর্ণতা অথবা কাদা ও পানির আধিক্যের কারণে নিচে নামতে সক্ষম না হয়। সমাপ্ত।

৮৯৩০৪৩MD৪৩MD৪৩MD

 

৩০৪ - ‌‌(সালাতে কঠোর সাধনা ও একাগ্রতা পরিচ্ছেদ [৪১২])

'আল-কামুস' গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'আল-জাহদ' মানে সামর্থ্য ও কষ্ট। 'আজহিদ জাহদাকা' অর্থ তোমার চূড়ান্ত লক্ষ্যে পৌঁছাও। আর 'জাহাদা' শব্দটি 'মানাআ'-এর ওজনে 'ইজতাহাদা'-এর ন্যায় কঠোর পরিশ্রম করা অর্থে ব্যবহৃত হয়।

(এমনকি তাঁর পদযুগল ফুলে গিয়েছিল) বুখারীর এক বর্ণনায় রয়েছে: এমনকি তা শোথগ্রস্ত হয়ে পড়েছিল। তাঁর অপর বর্ণনায় রয়েছে: এমনকি ফোলাজনিত কারণে স্থূল হয়ে গিয়েছিল। নাসাঈতে আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত হাদিসে আছে: এমনকি তাঁর পদযুগল ফেটে গিয়েছিল ('যা' এবং নুকতাহীন 'আইন' বর্ণযোগে)। ইমাম বুখারী ...-এ বলেছেন।