হাদীস বিএন

تحفة الأحوذي

Part 2 | Page 437

صَلَاتِكُمْ (وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا) أَيْ لَا تَكُونُوا كَالْمَوْتَى الَّذِينَ لَا يُصَلُّونَ فِي بُيُوتِهِمْ وَهِيَ الْقُبُورُ وَقِيلَ الْمُرَادُ أَنَّ مَنْ لَمْ يُصَلِّ فِي بَيْتِهِ جَعَلَ نَفْسَهُ كَالْمَيِّتِ وَبَيْتَهُ كَالْقَبْرِ وَيُؤَيِّدُهُ مَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ مَثَلُ الْبَيْتِ الَّذِي يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ وَالْبَيْتِ الَّذِي لَا يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ كَمَثَلِ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ وَقِيلَ مَعْنَاهُ لَا تَدْفِنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ قَالَ الْخَطَّابِيُّ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ فَقَدْ دُفِنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِهِ الَّذِي كَانَ يَسْكُنُهُ أَيَّامَ حَيَاتِهِ

وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ مُتَعَقِّبًا عَلَيْهِ لَعَلَّ ذَلِكَ مِنْ خَصَائِصِهِ

وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ الأنبياء يدفنون حيث يموتون

قول (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ

তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 437


তোমাদের সালাত থেকে (এবং সেগুলোকে কবরে পরিণত করো না) অর্থাৎ তোমরা সেই মৃতদের মতো হয়ো না যারা তাদের ঘরে সালাত আদায় করে না, আর তা হলো কবর। কেউ কেউ বলেছেন, এর উদ্দেশ্য হলো— যে ব্যক্তি তার ঘরে সালাত আদায় করে না, সে নিজেকে মৃত ব্যক্তির ন্যায় এবং তার ঘরকে কবরের সদৃশ করে তুলল। ইমাম মুসলিম বর্ণিত একটি হাদীস একে সমর্থন করে: "যে ঘরে আল্লাহর যিকির করা হয় এবং যে ঘরে আল্লাহর যিকির করা হয় না, তার উদাহরণ যথাক্রমে জীবিত ও মৃত ব্যক্তির মতো।" আবার কারো মতে এর অর্থ হলো— তোমাদের ঘরগুলোতে মৃতদের দাফন করো না। ইমাম খাত্তাবী বলেন, এটি কোনো গ্রহণযোগ্য মত নয়; কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর সেই ঘরেই দাফন করা হয়েছে যেখানে তিনি জীবদ্দশায় অবস্থান করতেন।

ইমাম কিরমানী এর পর্যালোচনা করতে গিয়ে বলেন, সম্ভবত এটি তাঁর বিশেষ বৈশিষ্ট্যের অন্তর্ভুক্ত ছিল।

বর্ণিত আছে যে, নবীগণ যেখানেই ইন্তেকাল করেন, সেখানেই তাঁদের দাফন করা হয়।

বক্তব্য (এই হাদীসটি হাসান সহীহ) এবং ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।