যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 137

"আপনি এক মন্দ বৃদ্ধ, আমার প্রতিবেশী হবেন না।" তখন তিনি বললেন: "আপনার প্রতিবেশী হওয়াতে আমারও কোনো কল্যাণ নেই।" অতঃপর তিনি বেরিয়ে গেলেন—উদ্ধৃতি সমাপ্ত। সুতরাং এটি এমন একটি বিষয় যা সঠিক নয়।

* আর তাঁর মিসর থেকে বহির্গমন ছিল হজ পালনের উদ্দেশ্যে। অতঃপর তিনি দামেস্কে পরীক্ষার (নির্যাতনের) সম্মুখীন হন এবং শাহাদাত লাভ করেন। এটি তদ্রূপই যেমনটি ইবনে ইউনুস ইতিপূর্বে ৩০২ হিজরির জিলকদ মাস সম্পর্কে বলেছেন।

তিনি বলেন: অতঃপর কয়েক মাস পর তিনি ফিলিস্তিনে ৩০৩ হিজরির সফর মাসের তিন তারিখ সোমবার মৃত্যুবরণ করেন।

অনুরূপভাবে ইবনে নুকতাহ বলেন: আমি হাফেজ আবু আমির মুহাম্মদ বিন সাদুন আল-আবদারির স্বহস্তে লিখিত পাণ্ডুলিপি থেকে নকল করেছি যে: তিনি ফিলিস্তিনের রামলা শহরে সফর মাসের তেরো তারিখ সোমবার মৃত্যুবরণ করেন। তিনি আরও যোগ করেন: এবং তাঁকে বায়তুল মুকাদ্দাসে দাফন করা হয়। আবু আলী আল-গাসসাল বলেন: সোমবার দিবাগত রাতে।

আর আবু জাফর আত-তহাবি থেকে বর্ণিত: সফর মাসে ফিলিস্তিনে।

আর শাইখ ইবনে হাইয়্যান থেকে শুধুমাত্র বছরের সুনির্দিষ্টকরণের ব্যাপারে বর্ণিত হয়েছে; তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে তিনি রামলায় মৃত্যুবরণ করেছেন এবং বায়তুল মুকাদ্দাসে সমাহিত হয়েছেন।

ইমাম যাহাবি আদ-দারাকুতনি থেকে এই মতটি বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মক্কায় শাবান মাসে মৃত্যুবরণ করেছেন; এবং ইবনে ইউনুসের পূর্বোক্ত মতটিও তিনি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আর এটিই—অর্থাৎ ইবনে ইউনুসের বক্তব্যই—সঠিক।

একইভাবে ইবনে আল-জাযারি দৃঢ়তার সাথে উল্লেখ করেছেন যে তিনি রামলায় মৃত্যুবরণ করেছেন এবং তিনি এ ছাড়া অন্য কোনো বক্তব্য উদ্ধৃত করেননি।

এর অনুরূপ ইবনে কাজি শুহবাহর বক্তব্য: তিনি ফিলিস্তিনে ইন্তেকাল করেন।

বরং যাহাবি 'আল-হুফফাজ' গ্রন্থে তাঁকে মক্কায় নিয়ে যাওয়া এবং সেখানে তাঁর মৃত্যুর বক্তব্যের পর বলেছেন: "এই বর্ণনায় এমনটিই রয়েছে, তবে সঠিক হলো রামলায়।" অতঃপর তিনি আদ-দারাকুতনি থেকে ইতিপূর্বে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা বর্ণনা করেছেন, যা ইবনে আল-আসিরের মতো একাধিক ব্যক্তির সংক্ষিপ্ত বর্ণনার মাধ্যমে শুরু হয়েছে...